指空话空的成语故事


指空话空

拼音zhǐ kōng huà kōng

基本解释谓故弄玄虚。

出处元·王晔《桃花女》第四折:“非是我指空话空,做这等巧神通,也只为结婚姻本待谐鸾凤。”


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成语 历史出处
卑鄙龌龊 明 唐顺之《答俞教谕》:“其于卑鄙龌龊越礼放法者,固未尝敢有雷同随俗之心,而其间尚可告语转移者。”
快刀斩乱麻 《北齐书 文宣帝纪》:“高祖尝试观诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:‘乱者须斩!’”
头童齿豁 唐 韩愈《进学解》:“头童齿豁,竟死何裨?”
穷途之哭 《晋书 阮籍传》:“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄痛哭而返。”
辞穷理极 宋·王安石《辞同修起居注状》:“诚愿陛下日月之明,察臣之请,辞穷理极,非如向时避让职事犹在可冒之地。”
旷古奇闻 周作人《代快邮》:“五四运动以来的民气作用,有些人诧为旷古奇闻,以为国家将兴之兆。”
匠石运斤 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》:“郢人垩慢其鼻端,若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。”
怨旷思归 汉·陈琳《为袁绍檄豫州》:“咸怨旷思归,流涕北顾。”
燕金募秀 宋·范仲淹《上张侍郎启》:“伏遇留守侍郎燕金募秀,蔡屣延才,铎宣百世之文,旌集四方之善。”
弃伪从真 太平天国·洪仁玕《军次实录》:“非我真圣主不恤操劳,诚恐其诱惑人心,紊乱真道,故不得不亟于弃伪从真,去浮存实,使人人共知虚文之不足尚,而真理自在人心也。”