神荼郁垒的成语故事
拼音shén shū yù lěi
基本解释二神名。传说能治恶鬼，后世奉为门神。
出处《山海经》：“上有二神人，一曰神茶，一曰郁垒，主阅领万鬼。”
神荼郁垒的典故
传说古代沧海之中有度朔山，上有一棵大桃木，盘曲三千里，其枝间有鬼门，是万鬼出入地。门上有神荼郁垒二位神人，专门阅领万鬼，发现恶鬼就用苇索捆着去喂老虎。后来黄帝作礼请神，在门口离一大桃人，上画神荼郁垒与老虎用来驱恶鬼。
更多成语出处和典故
※ 与(神荼郁垒)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 砥锋挺锷 | 《宋书·傅隆传》；“向使石厚之子、日磾之孙，砥锋挺锷，不与二祖同戴天日，则石碏、秺侯何得流名百代以为美谈者哉？” |
| 诞幻不经 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“班史《艺文》所志，大抵春秋、战国之作。夏商以前，仅数十种，率皆诞幻不经，当时具悉其伪。” |
| 遗风余象 | 宋 司马光《投壶新格》：“古者壶矢之制，揖让之容，今虽阙焉，然其遗风余象犹仿佛也。” |
| 字若涂鸦 | 唐·卢全《示添丁》诗：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。” |
| 甘言蜜语 | 《塞上行·百灵庙战后行》：“你们不该听他们的甘言蜜语……更不该受他们的驱使。” |
| 目濡耳染 | 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。” |
| 真情实感 | 孙犁《秀露集·欧阳修的散文》：“散文如无具体约束，无真情实感，就会枝蔓无边。” |
| 桓石虔来 | |
| 莫德格玛 | |
| 废居积贮 |