相助为理的成语故事


相助为理

拼音xiāng zhù wéi lǐ

基本解释理:料理。指帮助料理事物。

出处南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》:“光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:‘咄咄子陵,不可相助为理耶?’”


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成语 历史出处
去邪归正 《三国志 蜀志 后主传》:“五年春,丞相亮出屯汉中,营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰:“有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。”
通宵达旦 明 冯梦龙《醒世恒言 独孤生归途闹梦》:“狮蛮社火,鼓乐笙箫,通宵达旦。”
积少成多 东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“众少成多,积小致钜。”
敢怨而不敢言 宋 邓牧《伯牙琴 吏道》:“吏无避忌,白昼肆行,使天下敢怨而不敢言,敢怒而不敢诛。”
弃恶从德 唐·韩愈《刘统军碑》:“弃恶从德,乃与蔡通涂其榛棘。”
神魂撩乱 宋·杨泽民《夜游宫》:“致得心肠转。教令得神魂撩乱。”
通真达灵 《云笈七签》卷四七:“太上四明,九门发精,耳目玄彻,通真达灵。”
御沟红叶 唐·孟棨《本事诗》记载,顾况在洛阳游苑中,流水上得大梧叶,上有宫女题诗,顾况次日也于上游题诗叶上,泛于波中,以此传情。又一说,题诗宫女名韩翠苹,诗为于祐所得,于又题诗为韩所得,韩、于最终成为夫妻。
尸禄素食 三国·魏·曹丕《上书三禅让》:“昔有蘧敖逃禄,传载其美,所以浊世,励贪夫,贤于尸禄素食之人也,故可得而小。”
蘧瑗知非