老死不相往来的成语故事

拼音lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái
基本解释指彼此不联系,不交流情况。
出处先秦 李耳《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”
老死不相往来的典故
春秋时期,思想家老子认为相邻的两个国家彼此可以望见,两国鸡狗的叫声都可以听见,各自吃自己的国家丰富的食物,穿自己的衣服,按照自己的风俗生活,直到老死都不互相往来。司马迁认为这种老死不相往来的思想行不通。
更多成语出处和典故
※ 与(老死不相往来)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 可操左券 | 《史记·田敬仲完世家》:“公常执左券以责于秦韩。” |
| 使枪弄棒 | 明·施耐庵《水浒传》第39回:“因他会写诸家字体,人都唤他做圣手书生。又会使枪弄棒,舞剑抡刀。” |
| 罪合万死 | 《魏书·房法寿传》:“臣既小人,备荷驱使,缘百口在南,致拒皇略,罪合万死。” |
| 知一不知十 | 汉·桓宽《盐铁论·结和》:“秦知进取之利,而不知鸿门之难,是以知一不知十也。” |
| 有龙则灵 | 唐·刘禹锡《陋室铭》:“水不在深,有龙则灵。” |
| 不祥之征 | 北魏·郦道元《水经注·河水》:“恒水上流有一国,国王小夫人生肉胎,大夫人妒之,言:‘汝之生,不祥之征。’即盛以木函,掷恒水中。” |
| 潢潦可荐 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》:“筐箻锜釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。” |
| 行监坐守 | 元·王实甫《西厢记》第四本第二折:“我着你但去处行监坐守,谁着你迤逗的胡行乱走?” |
| 生机怏然 | |
| 妄生异议 |