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以其人之道,还治其人之身的成语故事


以其人之道,还治其人之身

拼音yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn

基本解释以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。

出处宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”


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成语 历史出处
枯燥无味 毛泽东《反对党八股》:“因此,群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传,我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”
无一不知 宋 张君房《云笈七签》第49卷引《五符经》:“知一者,无一之不知也。不知一者,无一能知也。一者,至贵无偶之号也。”
意气用事 清 黄宗羲《陈乾初墓志铭初稿》:“潜心力行,以求实得,始知曩日意气用事,刻意破除,久归平贴。”
万事不求人 老舍《英国人》:“多数的英国人愿当鲁滨孙,万事不求人。”
星霜荏苒 唐·温庭筠《寄崔先生》:“星霜荏苒无音信,烟水微茫变姓名。”
将天就地 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“小娘子休得悲伤,小可承娘子错爱,将天就地,求之不得,岂敢推托?”
桑榆暮影 《书言故事·耆老类》:“年老云桑榆暮影。”
喻之以理 宋·洪迈《夷坚志·丙志》第14卷:“然此妇见鸷兽不怖悸,乃能言之有理,亦难能也。”
天渊之隔 明 冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷:“那徐言、徐召虽也挣起些田产,比着颜氏,尚有天渊之隔,终日眼红颈赤。”
拯危扶溺 清·钱彩《说岳全传》第73回:“岂有论道经邦之志,全无拯危扶溺之心。”