恶什么的成语大全(共找到52条成语)
| 词语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1.恶盈衅满 | 罪恶和祸害都达到极点，已到末日。 | |
| 2.恶杀都来 | 宋﹑元﹑明时刽子手行刑前的叫喊声。 | |
| 3.恶缘恶业 | 冤业，罪孽。 | |
| 4.恶形恶状 | 方言。形容人言行卑贱丑恶，有污耳目。 | |
| 5.恶恶实实 | 狠巴巴的样子。 | |
| 6.恶淫为首 | 指淫心是一切罪恶的开始。 | |
| 7.恶紫杂牛 | 原谓厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。古代以朱为正色，喻正统，故云。语本《论语．阳货》:'恶紫之夺朱也;恶郑声之乱雅乐也;恶利口之覆邦家者。' | |
| 8.恶气遮漫 | 遮盖;笼罩。 | |
| 9.恶稔罪盈 | 稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。 | 宋 王谠《唐语林 补遗》：“主辱臣死，当臣致命之时；恶稔罪盈，是贼灭亡之日。” |
| 10.恶语伤人 | 恶语：无礼中伤一类的口语。用恶毒的话伤害别人。也作“恶口伤人”。 | 宋 释普济《五灯会元 洪州法昌倚遇禅师》第43卷：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。” |
| 11.恶龙不斗地头蛇 | 地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“大官人休说满话！常言道：恶龙不斗地头蛇。” |
| 12.恶衣蔬食 | 同“恶衣菲食”。 | 晋·葛洪《神仙传·孔元方》：“元方仁慈，恶衣蔬食。” |
| 13.恶贯祸盈 | 贯：钱串；祸：为害。指罪恶累累像钱串已满，末日来临。 | 唐 崔融《谏税关市疏》：“独有默啜，假息孤恩，恶贯祸盈，覆亡不暇。” |
| 14.恶言泼语 | 指用狠毒的话骂人或说话 | 清 西周生《醒世姻缘传》第73回：“这伊秀才又是个极柔懦的好人，在那佃房居住的人家，不肯恶言泼语，伤犯那些众人。” |
| 15.恶迹昭著 | 昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。 | 宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》：“但先列罪人之词，而继之以今来勘状，则恶迹昭著。” |
| 16.恶声恶气 | 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。 | 周立波《山乡巨变》上卷：“小不顺眼，还要发脾气，恶声恶气地骂人，也骂鸡和猪和牛。” |
| 17.恶性循环 | 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。 | 《新华文摘》1981年11期：“戚祖胜无力还债，只好再去骗，拆东墙补西墙，骗的更大，债主更多，形成了恶性循环。” |
| 18.恶紫夺朱 | 紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。 | 《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也；恶郑声之乱雅乐也；恶利口之覆邦家者。” |
| 19.恶衣薄食 | 衣：衣服；薄：淡薄；食：事物。形容生活清苦。 | 《文中子 事君》：“恶衣薄食，少思寡欲。” |
| 20.恶衣粝食 | 粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。 | 宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。” |
| 21.恶言恶语 | 指用狠毒的话骂人或说话 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“一路恶言恶语，直嚷到自己房中，说向丈夫。” |
| 22.恶湿居下 | 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。 | 《孟子·公孙丑上》：“今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下住。” |
| 23.恶人先告状 | 指坏人或理亏的人抢先诉说或歪曲事实。 | 鲁迅《两地书》：“经我强硬的答复，没法对付，便用最终的毒计，就是以退为进，先发制人，亦即所谓‘恶人先告状’也。” |
| 24.恶居下流 | 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。 | 《论语·子张》：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。” |
| 25.恶语相加 | 把恶毒的语言加到别人身上。 | 冯玉祥《我的生活》第十六章：“日常士兵偶有不是，动辄恶语相加，痛施体罚。” |