香什么的成语大全(共找到27条成语)
| 词语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1.香饵之下，必有死鱼 | 饵：引鱼上钩的食物。指鱼必为贪食而上钩。 | 《三略·上略》：“香饵之下，必有死鱼；重赏之下，必有勇夫。” |
| 2.香火不断 | 香火：香烛，香和灯火。信神者或祭祀者点燃供奉的香烛不会断绝 | 清·文康《儿女英雄传》第23回：“总之，无论怎样，我一定还你个香火不断的对方就是了。” |
| 3.香培玉琢 | 好象用香料造就，美玉雕成。 | |
| 4.香消玉减 | 比喻美女日渐消瘦。 | 元 贾仲名《萧淑兰》第二折：“则为他粉悴胭憔，端的是香消也那玉减。” |
| 5.香火姊妹 | 香火：香烛。焚香结拜的姊妹。 | 宋·罗烨《醉翁谈录·潘琼儿家最繁盛》：“儿家凡遇新郎君辈访蓬舍，曲中香火姊妹则必酬金来贺。” |
| 6.香花供养 | 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。 | 《金刚经》：“以诸花香，以散其处。” |
| 7.香喉玉口 | 形容美女的喉和口。 | 清·洪昇《长生殿·偷曲》：“向绮窗深处，秘本翻誊，香喉玉口，亲将绝调教成。” |
| 8.香火不绝 | 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“民间各处，立起个‘虎媒之祠’，若是有婚姻求合的，虔诚祈祷，无有不应，至今黔陕之间，香火不绝。” |
| 9.香娇玉嫩 | 形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。 | 元·刘庭信《美色》：“恰便似落雁沉鱼，羞花闭月，香娇玉嫩。” |
| 10.香消玉碎 | 比喻年轻美貌女子死亡。 | 明·许仲琳《封神演义》第34回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！” |
| 11.香火缘 | 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。指彼此契合。 | 唐·李嘉佑《送弘志上人归湖州》诗：“能使南人敬，修持香火缘。” |
| 12.香火兄弟 | 香火：香烛，香和灯火。焚香结拜的异姓兄弟 | 唐·崔令钦《教坊记》：“坊中诸女以气类相似，约为香火兄弟，每多至十四五人，少不下八九辈。” |
| 13.香闺绣阁 | 旧指女子的内室。 | 元·高明《琵琶记》第三十九出：“［旦］自古道：人有贵贱，不可概论。夫人是香闺绣阁之名姝，奴家是裙布荆钗之贫妇。” |
| 14.香润玉温 | 形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。 | 明·徐复祚《红梨记·豪宴》：“更香润玉温，更香润玉温，似兰惠绝尘氛，繁英岂堪混。” |
| 15.香药脆梅 | 果脯名。 | |
| 16.香车宝马 | 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。 | 唐·韦应物《长安道》诗：“宝马横来下建章，香车却转避驰道。” |
| 17.香消玉损 | 见“香消玉碎”。 | 清·缪艮《沈秀英传》：“秀英香消玉损，已返方诸。” |
| 18.香温玉软 | 形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。 | 明·王玉峰《焚香记·设媒》：“吾家富比陶朱，独没个翠倚红偎。想香温玉软，凤枕鸳帏。” |
| 19.香象绝流 | 见“香象渡河”。 | 明·袁宗道《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。” |
| 20.香象渡河 | 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“李杜数公，如金鴙擘海，香象渡河。” |
| 21.香轮宝骑 | 见“香车宝马”。 | 唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“香轮宝骑竞繁华，可怜今夜宿倡家。” |
| 22.香火因缘 | 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。 | 《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 23.香肌玉体 | 形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。 | 明·杨慎《洞天玄记》：“我这里自揣，竡划，稳步决，尽平生手段神灵大，夺了你香肌玉体却归来。” |
| 24.香消玉殒 | 香、玉：旧时文人用来指女子；殒：坠落；比喻死亡。 比喻美女夭亡。 | 明 许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！” |
| 25.香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” | 《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |