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六日不詹,方何为期。

出自宋代王安石的《示杨德逢

liù rì bù zhān , fāng hé wéi qī 。

我行其野,春日迟迟。
有苑者柳,在水之湄。
有鸣仓庚,岂曰不时。
求其友声,颉之颃之。
嗟我怀人,何日忘之。
六日不檐,方何为期。
期逝不至,我心西悲。
跂予望之,其室则迩。
一者之来,我心则喜。
我之怀矣,升彼虚矣。
爱而不见,云何吁矣。

诗句中出现的词语含义
何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”
为期:1.作为期限。2.指时间、时限。
六日

鉴赏

诗词:《示杨德逢》

我行其野,春日迟迟。
有苑者柳,在水之湄。
有鸣仓庚,岂曰不时。
求其友声,颉之颃之。
嗟我怀人,何日忘之。
六日不檐,方何为期。
期逝不至,我心西悲。
跂予望之,其室则迩。
一者之来,我心则喜。
我之怀矣,升彼虚矣。
爱而不见,云何吁矣。

中文译文:
我漫步在原野上,春日缓缓。
有庄园里的柳树,依靠水边。
有清晨的鸟鸣,怎能说它不准时。
寻觅那友人的声音,跳动着心思。
唉,我思念的人啊,何时才能忘记。
六天过去了,还要等多久。
期待的事物没有到来,我的心情悲哀。
我踏着脚尖朝前看,他的住处就在近处。
有一个人的到来,我的心情就会喜悦。
我所思念的,已经升入那虚空。
爱而不见,我叹息着。

诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家王安石的作品,表达了作者的思念之情和对友人的期待。诗中以春日景色和自然元素为背景,描绘了作者漫步在原野上的情景,柳树依靠在水边,仓庚鸟清晨鸣叫。作者通过自然景物的描绘,表达了自己对友人的思念之情和期待。

诗中的"求其友声,颉之颃之"表达了作者渴望听到友人的声音,期待与友人相见的心情。而"嗟我怀人,何日忘之"则表达了作者对思念之情的苦闷和无法忘怀的困扰。六天过去了,期待的事物仍未到来,作者的心情变得悲伤,"我心西悲"两句表达了作者的失望和忧愁。

诗的后半部分,作者表示自己朝前看,友人的住处就在近处,一旦有人到来,作者的心情就会喜悦。"我之怀矣,升彼虚矣"表达了作者思念之情的内敛,而"爱而不见,云何吁矣"则表达了作者对于爱情的思考和痛苦。

整首诗以简洁的语言描绘了作者的思念之情和对友人的期待,通过自然景物的描绘与内心感受的交织,展示了作者深邃的情感和对爱情的思索。这首诗以其独特的意境和情感表达,成为了宋代文学的经典之作。

王安石简介

宋代·王安石的简介

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

...〔 ► 王安石的诗(1824篇)

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