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天地有终穷,桑田几迁变。

出自唐代:吕岩的《口占》

拼 译 繁 原
tiān dì yǒu zhōng qióng , sāng tián jǐ qiān biàn 。

非神亦非仙,非术亦非幻。
天地有终穷,桑田几迁变。
身固非我有,财亦何足恋。
曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。

诗句中出现的词语含义
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
桑田:1.栽植桑树和农作物的田地。《诗·鄘风·定之方中》:“星言夙驾,説于桑田。”2.也专指植桑树的田地。唐韦应物《听莺曲》诗:“伯劳飞过声跼促,戴胜下时桑田緑。”《二十年目睹之怪现状》第七八回:“过了半年光景,他忽然有事要到肇庆去巡閲,他便説出来要顺便踏勘桑田。这个风声传了出去,吓得那些承办蚕桑的乡绅,屎屁直流!”3.比喻世事变迁。明杨珽《龙膏记·游仙》:“看人间几变桑田,忙提觉柱下仙官,早唤醒绣户嬋娟,休恋着舞镜飞鸞。”清吴伟业《海户曲》:“遂使相如夸陆海,肯教王母笑桑田。”参见“桑田沧海”。4.地名。春秋时虢国属地,约于今河南省阌乡县东北。。虢地。《左传·僖公二年》:“虢公败戎於桑田。”杨伯峻注:“桑田即今河南省灵宝县之稠桑驛。”

天地有终穷,桑田几迁变。的上一句是:非神亦非仙,非术亦非幻。

天地有终穷,桑田几迁变。的下一句是:身固非我有,财亦何足恋。

鉴赏

《口占》是唐代吕岩创作的一首诗词。该诗描绘了一幅超越人俗世间的景象,表现了对尘缘的超越和对自由自在生活的向往。

诗词的中文译文如下:
非神亦非仙,非术亦非幻。
天地有终穷,桑田几迁变。
身固非我有,财亦何足恋。
曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。

诗意和赏析:
该诗以对自然和生活的思考为主题,流露出一种超越尘世的追求和诗人对世界变迁的感慨。

首句“非神亦非仙,非术亦非幻”,表达了作者观察世界的独特角度。诗人认为世界既不是神秘的神仙世界,也不是虚幻的幻境,而是一种独立存在的实在。

接下来的两句“天地有终穷,桑田几迁变”,表达了作者对天地变化的感慨。天地虽然广袤无边,但也有着终结的时刻;桑田虽然历经几度变迁,但仍然无法改变实际的存在。

第四句“身固非我有,财亦何足恋”表达了作者对身外物质的超越。诗人认为身体并非自己所拥有,财富也无法满足内心的渴望,因此不值得追逐。

最后一句“曷不从吾游,骑鲸腾汗漫”描绘了诗人对自由自在生活的向往。诗人希望可以从束缚中解脱,骑着鲸鱼在天地间自由飞舞。

整首诗以简练明了的语言表达了诗人对超越尘缘和自由生活的追求,揭示了生命的无常和世界的变迁。这种对自由和超越的追求在古代诗歌中常见,并体现了文人士人对理想世界的向往。

吕岩简介

唐代·吕岩的简介

吕岩

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。

...〔 ► 吕岩的诗(342篇)〕

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