人情安处是良图的上一句是:天意须时为善计
人情安处是良图的下一句是:天人之际只些子
鉴赏
《偶得吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
集大成人不肯模,
却行何异弃金车。
便言天下无难事,
岂信人间有丈夫。
天意须时为善计,
人情安处是良图。
天人之际只些子,
过此还同隔五湖。
诗意:
这首诗词表达了邵雍对人生理想和世俗现实之间的矛盾感受。诗中通过对天命、人情和个人奋斗的思考,表达了作者对于追求道德善行和理想境界的高远追求,但同时也感叹现实社会的艰难和缺乏真正有担当的人物。
赏析:
首两句“集大成人不肯模,却行何异弃金车。”意味着大家只是追求功名利禄,不愿意追求真正的道德修养和人格完善,这与邵雍自己的理想追求有所不同。他认为这种行为与放弃金车也没有什么不同,都是放弃真正的追求。
接下来两句“便言天下无难事,岂信人间有丈夫。”则提出了一个反问,质疑那些说天下事情都不难的人,是否相信人间真的有真正有担当的人。这句表达了邵雍对于世俗中的虚伪和表面现象的不满。
接下来两句“天意须时为善计,人情安处是良图。”则表达了邵雍对于事物发展的一种乐观态度。他认为天意会在适当的时候给予善人以合适的机遇,而人情的安定是一幅美好的图景。
最后两句“天人之际只些子,过此还同隔五湖。”表达了邵雍对于自己与世俗之间的隔阂的感受。他认为自己与世俗之间只是有一点点的联系,距离五湖之隔还很遥远。这里的五湖指的是指世俗尘世间的繁华与喧嚣,而邵雍则追求超越这种尘世的境界。
整首诗词通过对理想追求与现实矛盾的描绘,表达了邵雍对于社会现实的批判和对高尚道德境界的追求。他以自己与世俗之间的隔阂为例,呼唤社会上真正有担当的人物,对于个人修养和道德追求给予更多的重视。
邵雍简介
宋代·邵雍的简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
...〔 ► 邵雍的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
宁免相刺促
出自 明代 郑胤骥: 《己酉赴试白下病归得杂咏五首》
- 犹嗟禅伯老
-
刊除浮习语丁宁,洙泗馀风刮地清。
出自 宋代 汪炎昶: 《晦庵先生遗墨(其一)》
-
形容质朴千年松,学问渊源九经库。
出自 元代 曹伯启: 《寄胡教谕六首(其一)》
- 知有前期在,终疑后会遥。
- 晴川流皓月,落景衬明霞。
-
忆昨诸公,惠而好我,酒把奇寒敌。
出自 清代 陈维崧: 《念奴娇.睢州田子益唐昕林孙啸史徐次微袁信庵褚宸宣吴子纯侯长六诸子邸中沽酒饮我别来数日荒村风雪有怀昨游用前韵寄之》
- 朝蹑云中搜白猿,暮援苍藤扪星宿。
-
柴门君莫闭,日许问奇来。
出自 明代 欧大任: 《何天宿鸥溪别墅四首(其四)》
-
圣皇夜半席,宁以鬼神移。
出自 宋代 彭龟年: 《别赵运使二首(其二)》