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结成茅屋从师住,留得荷香待我来。

出自清代成鹫的《约慧朗师筑室池上为终老计

jié chéng máo wū cóng shī zhù , liú dé hé xiāng dài wǒ lái 。

冷淡门头锦绣堆,银山铁壁势崔嵬。

结成茅屋从师住,留得荷香待我来。

不定海珠明似月,无声石鼓响如雷。

临岐指点经行处,牢锁重关未许开。

诗句中出现的词语含义
茅屋:用茅草所盖的房屋。
留得荷香结成:结成jiéchéng∶为了一个共同目标,通过法律手续结合起来通过结婚使二人结成一对夫妻∶结合成一体或一块;结合多油脂的小油滴凝结成一块黄油
从师:(动)跟老师或师傅(学习):~学艺。

结成茅屋从师住,留得荷香待我来。的上一句是:冷淡门头锦绣堆,银山铁壁势崔嵬。

结成茅屋从师住,留得荷香待我来。的下一句是:不定海珠明似月,无声石鼓响如雷。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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