猗嗟三茅

《咏茅山元符万宁宫》是宋代蔡卞创作的一首诗词。这首诗词描述了茅山的神秘和崇高，并赞美了茅山道教的神奇力量和其对帝王的庇佑。

以下是诗词的中文译文：

猗嗟三茅，得自初成。
噢，茅山三庙，自古以来就存在。

气合於无，与形俱升。
其灵气与虚无相合，与形体一同升腾。

孰希其风，必静必清。
其风雅高尚，必然宁静纯净。

寥寥久哉，乃发先生。
茅山久远而辽阔，使人敬仰不已，发扬着道教的先圣。

帝用尊之，载召来廷。
帝王尊崇茅山，召请道士到朝廷。

乃锡命书，迨其俦侣。
赐予命令之书，与其同伴一同。

因其故庐，启此新宇。
以茅山道士的旧居为基础，建造这座新宫殿。

像图仙真，上肖帝所。
描绘了仙人的形象，与帝王的形象相似。

神笔牍之，龙凤轩翥。
神圣的笔墨描绘着龙凤飞舞的场景。

天锡皇帝，聪明孝友。
上天赐予皇帝聪明和孝道。

抱一用中，以绥九首。
抱持一心，以治理九州。

遐迩率从，尊道熙功。
遥远的人们纷纷追随，尊崇道教的功德。

有欲求之，与在斯宫。
凡人有所渴望，都可以在这座宫殿中得到满足。

作为好歌，以诏无穷。
这首诗词像一首美妙的歌曲，无穷无尽地赞美茅山。

诗词《咏茅山元符万宁宫》赞美了茅山的崇高地位和神奇力量，同时表达了帝王对茅山道教的推崇和庇佑。诗中通过描绘茅山的风景和神奇仙境，表达了对茅山的景仰和敬意。诗词以华丽的辞藻和形象的描绘，展现了茅山的宏伟和神秘，同时也凸显了帝王的权威和威严。整首诗词充满了对茅山道教的赞美和崇拜，表达了作者对茅山及其信仰的推崇之情。