法界全身量,在一毫头上。
出自宋代:释印肃的《金刚随机无尽颂(其一)法身非相分第二十六》
法界全身量,在一毫头上。
西天牛吃禾,东土马腹胀。
法界全身量,在一毫头上。的下一句是:西天牛吃禾,东土马腹胀。
鉴赏
《金刚随机无尽颂·法身非相分第二十六》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
金刚随机无尽颂,法身非相分第二十六。
法界全身量,在一毫头上。
西天牛吃禾,东土马腹胀。
诗意:
这首诗以佛法的境界为主题,表达了一些禅宗的思想。诗中通过金刚随机无尽颂的形式,探讨了法身与相的关系。法身指的是佛性或佛法的本体,而相则是指现实世界的表象。诗词以微小的象征,描绘了法界与现实世界之间的微妙关系。
赏析:
这首诗以简练的语言和形象的比喻,诠释了佛法的奥义。诗中的“法界全身量,在一毫头上”,表达了佛法的广大和无限,即使在微小的一毫头上也能体现法界的完整性。这句诗意味深长,提示着人们要以微观的视角去认识宇宙的奥秘和佛法的深邃。
接下来的两句“西天牛吃禾,东土马腹胀”,通过对动物行为的描摹,表达了一种戒慎和谦卑的意味。西天牛吃禾象征着佛法传播时的普度众生,而东土马腹胀则是对贪欲和痴迷的警示。这两句诗在简洁中传递出人们在修行中应该保持谦虚和警觉的思想。
整首诗通过简短的词句,展现了佛法的深邃和普适性。作者以简练的表达方式,启示人们要以微小的视角去认识世界和佛法,同时提醒修行者要保持戒慎和谦卑的态度。这种思想的表达方式与佛教禅宗的风格相契合,给予读者一种静谧、超越的体验。
释印肃简介
宋代·释印肃的简介
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
...〔 ► 释印肃的诗(1078篇)〕猜你喜欢
-
彤庭归觐
出自 宋代 侯置: 《新荷叶(金陵府会鼓子词)》
-
看中猛势骧龙虎
出自 宋代 陈宓: 《谢东园主人惠蔡公草书》
-
客颜憔悴过三闾
出自 宋代 强至: 《上高明府孙世则寄书及诗依韵和酬》
-
鸣钟伐鼓南山阿
出自 宋代 黄公度: 《宋永兄一访青帝而黄婆作恶累日戏作小诗问安》
- 郁若鼎釜炊
-
缔心空目驰
出自 明代 皇甫汸: 《二郎回溪词(事载《青田邑志》
- 东南形胜惟扬州
- 何如猫头未成竹,化为霜根白如玉。
- 斯文实有寄,天岂偶生才。
-
色疑舞滕六,制不出雷霄。
出自 清代 弘历: 《题静明园十六景(其十)峡雪琴音》