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古有立亡者,吾身岂不然。

出自清代弘历的《曾闻

gǔ yǒu lì wáng zhě , wú shēn qǐ bù rán 。

曾闻一衲子,幼习曹溪禅。

驻锡京都寺,所识皆貂蝉。

群誇梵行清,自许六度坚。

须眉皓且苍,僧腊已有年。

一朝染病卧,忖度难期痊。

爰命使持书,报诸檀越人。

云於某某日,当示寂灭焉。

古有立亡者,吾身岂不然。

至期众俱集,相对泪涌泉。

法师今涅槃,谁示指月传。

师云无去住,努力自勉旃。

众皆长跪候,白日不俄延。

久之期已过,犹然坐法筵。

求死不可得,反觉生可怜。

呜呼好名人,睹此当悔迁。

诗句中出现的词语含义
不然:(形)不是这样:别看这里很冷清,一到节日就~了。②(形)用在对话的开头,否定对方前面所说的话:~,事情并非想像中那么简单。③(连)表示如果不这样:这件事应该告诉家里,~家里人会担心的。
亡者:是代表死去的人。

古有立亡者,吾身岂不然。的上一句是:云於某某日,当示寂灭焉。

古有立亡者,吾身岂不然。的下一句是:至期众俱集,相对泪涌泉。

弘历简介

清代·弘历的简介

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