唤起同舟看远云，白衣苍狗何缤纷。
出自清代：成鹫的《上中宿峡》
huàn qǐ tóng zhōu kàn yuǎn yún ， bái yī cāng gǒu hé bīn fēn 。
鸡鸣点火爝枯竹，粝饭藜羹煮初熟。
稿师一饱催上船，船头见水不见天。
山高日出天未晓，水底观天见天小。
唤起同舟看远云，白衣苍狗何缤纷。
云开仰见山腰寺，古殿飞来居福地。
钟声鼓声通渺冥，聋者自聋听自听。
大呼唤转操舟汉，而辈登舟我登岸。
来程无几去程赊，中途见寺如见家。
我闻定心亭在最高处，登峰到顶休疑惧。
莫待归舟下峡时，顺水顺风留不住。
雞鳴點火爝枯竹，粝飯藜羹煮初熟。
稿師一飽催上船，船頭見水不見天。
山高日出天未曉，水底觀天見天小。
喚起同舟看遠雲，白衣蒼狗何缤紛。
雲開仰見山腰寺，古殿飛來居福地。
鐘聲鼓聲通渺冥，聾者自聾聽自聽。
大呼喚轉操舟漢，而輩登舟我登岸。
來程無幾去程賒，中途見寺如見家。
我聞定心亭在最高處，登峰到頂休疑懼。
莫待歸舟下峽時，順水順風留不住。
唤起同舟看远云，白衣苍狗何缤纷。的上一句是：山高日出天未晓，水底观天见天小。
唤起同舟看远云，白衣苍狗何缤纷。的下一句是：云开仰见山腰寺，古殿飞来居福地。
清代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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► 成鹫的诗(1731篇)〕