惟学初机
“惟学初机”出自宋代包恢的《赠饶仲信静镜》,诗句共4个字,诗句拼音为:wéi xué chū jī,诗句平仄:平平平平。
乾不一动,静专动直。
坤不一静,静翕动辟。
艮不一止,动静以时。
本体如是,偏主则非。
惟学初机,贵以静入。
以至终养,贵以静羽。
本体既然,动静一如。
乾坤合德,无二无余。
心为天君,尊无伦比。
圣贤言心,初无认拟。
心比於镜,佛说云然。
镜虽有光,孰拟心天。
镜光则死,心光则活。
活则不滞,死则不豁。
佛法寂灭,匪乾匪坤。
若复本心,非彼能昏。
人以欲动,非动之性。
所以贵静,自动自静。
其道光明,无物可并。
以省尽伦,是为全人。
眼高四海,至此乃真。
惟学初机的上一句是:偏主则非
惟学初机的下一句是:贵以静入
鉴赏
干一动不动,静专动直。
坤没有一个安静,静合动开。
艮不一只,动静来时。
本体这样,偏主就不是。
只有学初机,贵以静入。
以至最终培养,贵以静羽。
本体既然,动静一如。
天地合德,没有两个无余。
心为天你,尊贵无比。
圣贤言心,当初没有认模拟。
心与镜子,佛说这样说。
镜子虽然有光泽,谁准备心天。
镜光就会死,心光就活。
活就不停滞,死就不缺。
佛教涅盘,不干不坤。
如果再本心,但他不能结婚。
人因为要动,不动的性格。
之所以重视安静,自动从静。
那道光明,没有东西可以和。
以节省尽伦,这是完整的人。
眼高四海,到这是真。
坤没有一个安静,静合动开。
艮不一只,动静来时。
本体这样,偏主就不是。
只有学初机,贵以静入。
以至最终培养,贵以静羽。
本体既然,动静一如。
天地合德,没有两个无余。
心为天你,尊贵无比。
圣贤言心,当初没有认模拟。
心与镜子,佛说这样说。
镜子虽然有光泽,谁准备心天。
镜光就会死,心光就活。
活就不停滞,死就不缺。
佛教涅盘,不干不坤。
如果再本心,但他不能结婚。
人因为要动,不动的性格。
之所以重视安静,自动从静。
那道光明,没有东西可以和。
以节省尽伦,这是完整的人。
眼高四海,到这是真。
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