觅酒供自酌
出自宋代:李弥逊的《寄题芜湖深道所居二首·独乐堂》
韦郎江海士,心与凡子各。
折腰卑小官,不事干禄学。
观身一牛毛,阅世两蜗角。
纷华岂不好,名教自有乐。
虚堂卷书罢,觅酒供自酌。
谁云苦幽独,秋风响猿鹤。
觅酒供自酌的上一句是:虚堂卷书罢
觅酒供自酌的下一句是:谁云苦幽独
鉴赏
《寄题芜湖深道所居二首·独乐堂》是宋代李弥逊的作品。这首诗描述了作者生活在芜湖深道的独乐堂中,以及他对世俗荣华和名利的超脱态度。
诗意和赏析:
这首诗以简洁的语言展示了李弥逊的生活态度和对人生的思考。他通过对自己的描绘,表达了与世无争、追求内心宁静的追求。诗中的"韦郎江海士"指的是作者自称,表明他是一个远离尘嚣的人,不追求功名利禄。"心与凡子各"一句,表达了他与世人心态的差异,强调了他的不合群和孤独。
作者将自己的身份低微化,以"折腰卑小官,不事干禄学"来形容自己,强调自己没有追求世俗地位和功名的欲望。"观身一牛毛,阅世两蜗角"则表达了他对世界的看法,认为人的一生如同牛毛一般微不足道,所能了解的世界也仅仅是微小的一部分。
接下来,诗人表达了对繁华世界的不屑,但同时也认为真正的乐趣来源于自己的内心。"纷华岂不好,名教自有乐"这句话暗示了作者不追求外在物质的富有和名声,而是通过自身的修养和内心的宁静来获得真正的快乐。
最后两句"虚堂卷书罢,觅酒供自酌。谁云苦幽独,秋风响猿鹤"表达了他在静谧的独乐堂中,放下书卷的虚幻,寻找一杯酒来自我陶醉。他否定了人们对于孤独和寂寞的消极看法,认为在秋风中猿鹤的声音中,也能体会到一种特殊的乐趣和自由。
总的来说,《寄题芜湖深道所居二首·独乐堂》通过简洁而深刻的词句,表达了李弥逊超脱尘世的心态和对于内心宁静的追求,强调了个体在追求真正快乐时应当超越功名利禄和物质财富的束缚,而要通过内心的修养和自我满足来获得真正的乐趣。
李弥逊简介
宋代·李弥逊的简介
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
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