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如何枯树下,犹有守株人。

出自清代:成鹫的《种梅(其七)》

拼 繁 原
rú hé kū shù xià , yóu yǒu shǒu zhū rén 。

抚物吾当老,东风度度春。

如何枯树下,犹有守株人。

灵谷花无赖,孤山鹤作邻。

低枝君莫损,留挂接䍦巾。

诗句中出现的词语含义
犹有:犹:相似,如同,尚且仍然,还。有:发生,呈现;产生。存在。仍然还存在。
如何:(代)怎么;怎么样:此事~解决?|结果~?
树下枯树:凋枯之树。

如何枯树下,犹有守株人。的上一句是:抚物吾当老,东风度度春。

如何枯树下,犹有守株人。的下一句是:灵谷花无赖,孤山鹤作邻。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)〕

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