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长沮桀溺耦而耕,丘何为是栖栖者。

出自宋代:辛弃疾的《踏莎行(赋稼轩,集经句)》

拼 译 繁 原
zhǎng jǔ jié nì ǒu ér gēng , qiū hé wéi shì xī xī zhě 。

进退存亡,行藏用舍。
小人请学樊须稼。
衡门之下可栖迟,日之夕矣□□下。
去卫灵公,遭桓司马。
东西南北之人也。
长沮桀溺耦而耕,丘何为是栖栖者。

诗句中出现的词语含义
何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

长沮桀溺耦而耕,丘何为是栖栖者。的上一句是:东西南北之人也。

鉴赏

《踏莎行(赋稼轩,集经句)》是宋代辛弃疾创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
行走在茂盛的草地上,进退之间关系着国家的存亡,个人的行为和隐藏、利用、舍弃等都需要慎重。我向小人学习樊须稼(樊须稼是古代传说中的君主,善于治理国家)。衡门之下是可以安居乐业的地方,但时间已经过去,太阳已经西斜。离开卫灵公(指古代的卫国君主),遇到了桓司马(指桓彝,古代晋国的丞相)。无论东西南北的人,都一样遭受着困苦。长沮和桀溺(两位古代仁人),却结伴耕种,为什么我们要过着游离不定的生活呢?

诗意:
《踏莎行(赋稼轩,集经句)》以进退存亡为主题,通过对个人行为和社会现象的观察和反思,表达了对时代动荡和社会困境的思考。诗中通过对小人、樊须稼、衡门、卫灵公、桓司马等形象的运用,揭示了社会中的矛盾和不公,并呼唤人们追求正义和真理。

赏析:
辛弃疾以独特的视角和婉约的语言,表达了对社会现象的观察和对时代风云的思考。诗中运用了对比的手法,通过对小人和樊须稼、衡门和卫灵公、长沮桀溺和其他人的对比,展现了社会中的善恶之别和社会阶层的不公。诗词以简洁的语言,凝练地表达了作者对社会现状的忧虑和对理想境界的追求,同时也呼唤人们以良善之心追求公正和真理。

这首诗词具有辛弃疾独特的才情和洞察力,通过对个人行为和社会风貌的描绘,深刻地反映了宋代社会的现实与人们内心的挣扎。同时,它也启示人们要思考和面对社会中的问题,追求真理和公正,为社会的进步和美好做出努力。

辛弃疾简介

宋代·辛弃疾的简介

辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

...〔 ► 辛弃疾的诗(963篇)〕

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