便教认得雪中霜
出自金朝:王哲的《瑞鹧鸪·争似休休事事忘》
争似休休事事忘。
虚无境内觅清凉。
若是会探潭底月,便教认得雪中霜。
共我为邻住洞房。
凭作伴*心香。
不日修成功与行,骑鸾跨凤入仙乡
便教认得雪中霜的上一句是:若是会探潭底月
便教认得雪中霜的下一句是:共我为邻住洞房
鉴赏
《瑞鹧鸪·争似休休事事忘》是元代诗人王哲创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
争似休休事事忘,
虚无境内觅清凉。
若是会探潭底月,
便教认得雪中霜。
共我为邻住洞房,
凭作伴*心香。
不日修成功与行,
骑鸾跨凤入仙乡。
诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人对于超越尘世纷扰、追求内心宁静的渴望和向往。
诗的前两句“争似休休事事忘,虚无境内觅清凉”表达了诗人对于繁忙琐碎事务的厌倦,他希望能够摆脱纷扰,进入一片虚无的境地,寻找心灵的清凉。这里的“虚无境内”可以理解为超脱尘世的境界,一种超越现实的心灵净土。
接下来的两句“若是会探潭底月,便教认得雪中霜”表达了诗人希望能够洞察事物的本质和真相,通过洞悉月下潭水中的景象,领悟雪中霜的含义。这里的月、雪、霜等意象常常被用来象征纯洁、清凉和寂静。
接着的两句“共我为邻住洞房,凭作伴*心香”表达了诗人希望与心灵相伴,远离尘世喧嚣,共同居住在洞房中。这里的洞房可以理解为一个隐逸之所,象征着清静和安宁。
最后两句“不日修成功与行,骑鸾跨凤入仙乡”表达了诗人希望通过修行,最终达到功成名就,骑着神鸟鸾凤,进入仙境。这里的仙乡可以理解为超脱尘世的境界,是诗人对于超越尘世、追求精神升华的向往。
整首诗词以清凉、超脱和追求内心宁静为主题,通过对自然景象的描绘和意象的运用,表达了诗人对于远离尘嚣、追求心灵自由和升华的向往。这首诗词以简练的语言表达了诗人内心的真挚情感,展现了元代诗歌的特色和风貌。
王哲简介
金朝·王哲的简介
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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