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但知为国事经济,纵使傍人说是非。

出自清代刘鹗的《偶成二首(其一)

dàn zhī wèi guó shì jīng jì , zòng shǐ bàng rén shuō shì fēi 。

中庆堂前日欲西,干戈未息思依依。

但知为国事经济,纵使傍人说是非。

众口难调无善会,入心如面有危机。

揆予俯仰无惭怍,山鬼通神自向微。

诗句中出现的词语含义
是非:1.对与错;正确和谬误:明辨~。2.口舌;纠纷:招惹~。搬弄~。3.评论;褒贬
经济:(名)经济学上指社会物质生产和再生产的活动。②(名)指生活费用:~宽裕|~拮据。③(形)对国民经济有利或有害的:~作物|~昆虫。④(形)用较少的花费获得较大的成果;效益高:~小吃|~实惠。⑤(书)(动)治理国家:~之才。
国事:(名)国家的重大事情:关心~。
纵使:(连)即使:~一时逍遥法外,但最终逃不脱法网。

但知为国事经济,纵使傍人说是非。的上一句是:中庆堂前日欲西,干戈未息思依依。

但知为国事经济,纵使傍人说是非。的下一句是:众口难调无善会,入心如面有危机。

刘鹗简介

清代·刘鹗的简介

刘鹗

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。

...〔 ► 刘鹗的诗(365篇)

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