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心之精神是谓圣,诏告昭昭复皓皓。

出自宋代:杨简的《送黄文叔侍郎赴三山》

拼 繁 原
xīn zhī jīng shén shì wèi shèng , zhào gào zhāo zhāo fù hào hào 。

某信人心即大道,先圣遗言兹可考。

心之精神是谓圣,诏告昭昭复皓皓。

如何后学尚滋疑,职由起意而支离。

自此滥觞至滔襄,毋惑怀玉不自知。

何思何虑心思灵,不识不知洞光明。

意萌微动雪沾水,泯然无际澄且清。

侍郎日用所自有,总是本原非左右。

举而措之于三山,的然民仰如父母。

鉴明水止烛丝釐,变化云为奇复奇。

斯妙可言不可思,矧可倾耳而听之。

然而皋禹尚兢业,不作好恶生枝叶。

圣贤相与告戒尚有斯,某也何敢不于侍郎之前献此诗。

诗句中出现的词语含义
昭昭:1.明亮;光明:烂昭昭兮未央。2.清楚;明白:以其昏昏,使人昭昭。
精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
皓皓:1.洁白貌;高洁貌。2.光明貌。3.盛大貌。4.旷达貌;虚旷貌。

心之精神是谓圣,诏告昭昭复皓皓。的上一句是:某信人心即大道,先圣遗言兹可考。

心之精神是谓圣,诏告昭昭复皓皓。的下一句是:如何后学尚滋疑,职由起意而支离。

杨简简介

宋代·杨简的简介

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。

...〔 ► 杨简的诗(135篇)〕

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