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吟诗报语陶彭泽,日暮篮舆过莫迟。

出自清代成鹫的《移居梅园答庞静庵来韵(其二)

yín shī bào yǔ táo péng zé , rì mù lán yú guò mò chí 。

浪迹萍踪两不知,自来自去自寻思。

天能解语凭谁问,佛本无心是我师。

何用枯禅同木石,有时冷笑立阶墀。

吟诗报语陶彭泽,日暮篮舆过莫迟。

诗句中出现的词语含义
彭泽:1.泽名。即今鄱阳湖。在江西省北部。又名彭湖﹑彭蠡。2.县名。汉代始设。在今江西省北部。晋陶潜曾为彭泽令,因以"彭泽"借指陶潜。
日暮:(名)傍晚:~时分|~归来。
吟诗:1.作诗。宋孔平仲《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》:“苏軾以吟诗有讥訕,言事官章疏狎上,朝廷下御史臺差官追取。”清杜濬《一杯叹》诗:“坐使吟诗作赋兴索然,眼见斯文从此废。”2.吟诵诗歌。茅盾《子夜》九:“吟诗的杜新箨也看见了,放下筷子,站起来招呼。”巴金《雪》第一章:“原来他们斜对面座位上的一个有八字胡的中年人正在摇头摆脑地吟诗。”

吟诗报语陶彭泽,日暮篮舆过莫迟。的上一句是:何用枯禅同木石,有时冷笑立阶墀。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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