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长思仙

[元代]:侯善渊

拼 译 繁 原

眉底眼,眼中精。
精光辉辉好惺惺。
现圆通,物外明。
朝上帝,绕天庭。
月华峰畔玩云英。
会金童,现玉清。

杨柳枝 
诗文中出现的词语含义
惺惺:1.形容声音婉转动听。2虚情假意,扭捏做态。
上帝:1.天帝。古时指天上主宰一切的神。2.基督教(新教)所信奉的最高的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者。天主教称它为天主。
天庭:天庭tiāntíng[god'scourt;god'spalace]∶天帝的宫廷;天帝的朝廷∶帝王的宫廷;朝廷∶天空这种种声音在无边无际的天庭中响着。——胡也频《光明在我们的前面》∶指前额的中央天庭饱满
金童:1.仙童。2.比喻相貌端正、才识渊博的青年。3.指天真活泼的男儿童。
玉清

长思仙鉴赏

《长思仙》是元代诗人侯善渊创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
眉底眼,眼中精。
精光辉辉好惺惺。
现圆通,物外明。
朝上帝,绕天庭。
月华峰畔玩云英。
会金童,现玉清。

诗意和赏析:
这首诗词通过描写一系列景象来表达人们对仙境的向往和对精神境界的追求。

诗的开头描述了眉毛下面的双眼,眼中流溢着智慧和灵动。这里的“精”指的是人的精神、智慧、悟性等。

接着,诗人用“精光辉辉好惺惺”来形容眼中的精神光芒,它闪烁着明亮而纯净的气息。这些光芒不仅代表了作者自身的精神境界,也象征着人们对于高尚境界的追求。

然后,诗人表达了自己达到了圆通的境地,洞悉了物外的真理。在这个境界中,人与自然、宇宙相通,超越了尘世的局限,拥有了一种超然的清明与明澈。

接下来的两句“朝上帝,绕天庭”表明了诗人对于与神灵相会、在天庭中环绕的向往。这里的“上帝”可以理解为高于尘世的存在,诗人希望自己的精神能够与之相通,达到超凡脱俗的境地。

最后两句“月华峰畔玩云英,会金童,现玉清”描绘了诗人在仙境中的情景。月华洒在山峰上,云英花开,金童玉女在其中相会。这些意象象征了纯洁、高贵和美好的境界,表达了诗人对于仙境的向往和追求。

总的来说,这首诗词通过描绘精神境界和仙境的美好景象,表达了作者对于超脱尘世、追求高尚境界的向往。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,给人以清新、明亮的感受,展现了元代诗歌的特点。

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