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迎仙客

[金朝]:王哲

河传 
诗文中出现的词语含义
搜索:仔细寻找(隐藏的人或东西)。
琉璃:巴利语veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座。
琼花:1.一种珍贵的花。2.古歌曲名。3.比喻雪花。
金童:1.仙童。2.比喻相貌端正、才识渊博的青年。3.指天真活泼的男儿童。
选中正是:1.就是。2.恰好是。3.确实是,对事物表示肯定。4.确实是,同意别人意见时加重语气。5.表示答应的话语。6.旧小说、戏曲里的套语。用于引出诗词或熟语。
仙客:仙人。借称官职清贵或风神超逸之士。对隐者或道士的敬称。指王仙客。唐传奇《无双传》中,王仙客娶外舅之女无双。因亦用为王姓女婿之典。古人对某些特异的动植物,如鹿﹑鹤﹑琼花﹑桂花等,皆有'仙客'之称。

迎仙客鉴赏

《迎仙客》是元代王哲创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
迎接仙客,修道要搜寻真正的清静和真诚。这边是青色,那边是白色。一头乌黑,上面是鲜红的火焰。共同居住在琉璃宅院里。琼花的蕾和花朵被采摘下来。玉童唱歌,金童拍手。皇天选择了这座山,正是仙客的所在。

诗意:
这首诗词表达了修道者寻求真正的宁静与内心诚实的愿望。诗中描述了一个修道之地,一片宁静的环境,以及传说中仙人居住的琉璃宅院。诗人通过描绘颜色和意象的对比,营造出一种神秘而美丽的氛围。修道者们在这里迎接仙客,感受到了超凡脱俗的气息。

赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,描绘了修道者迎接仙客的场景。首先,诗人强调修道者在修持中应该寻找真正的清静与真诚,这体现了修道者对于内心净化和真正修行的追求。接着,诗人通过对颜色的描绘,将诗意转移到了环境的描绘上,通过对青色和白色的对比,营造出了一种宁静和纯洁的感觉。乌黑的头发上方的殷红火焰,象征着神秘的仙人气息,凸显了仙客的存在。最后,诗人描述了仙客居住的琉璃宅院,以及琼花的采摘,展示了修道者与仙客共同生活的美好图景。

整首诗词通过对色彩、意象和对比的运用,创造出了一种超凡脱俗的氛围,表达了修道者对于真正修行和内心净化的追求,以及与仙客共同生活的向往。这首诗词既展示了元代诗人独特的意象表达能力,又体现了中国古代文人对仙境和修道思想的追求和崇拜。

王哲简介

元代·王哲的简介

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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