丈室鉴赏

《丈室》是宋代诗人姚勉的作品。这首诗描绘了一个贫寒而虚静的家庭环境。诗中的丈室空旷寂静,仿佛住着一位僧侣般的清净生活。影子成为主人的伴侣,琴声和鹤儿的存在也都不复存在。每顿饭时只有三种简单的菜肴,而在香案上只有一封书。这样的环境与僧侣的生活并不相似,显得空荡荡的,只有几株苍凉的植物散发着微弱的光芒。

这首诗通过对丈室的描写,展现了一种贫寒而宁静的生活状态。丈室的虚空和寂静给人一种清净的感觉,与僧侣的生活相似。作者运用对比手法,将丈室与僧侣的生活作对比,强调了丈室的贫寒和寂寞。这种贫寒与寂寞并非是一种苦闷的状态,而是一种超脱尘世的宁静。通过简洁的语言和形象的描绘,姚勉把人们的注意力聚焦在丈室的虚空和寂静上,使读者感受到一种超脱尘世的境界。

这首诗给人以深思和反思,引发了对贫寒和宁静生活状态的思考。虽然丈室贫苦,但却有一种与世隔绝的宁静,使人静心思考。诗中的丈室被描绘得空旷寂静,没有世俗的纷扰和喧嚣,给人以一种超脱尘世的感觉。这种宁静的生活状态引发了对物质与精神的思考,使人们反思自己是否过于追求物质上的享受,是否在追求富裕的同时失去了内心的宁静。

总之,《丈室》这首诗通过描绘一个贫寒而虚静的家庭环境,展现了一种超脱尘世的宁静和思考的空间。它通过对比手法,强调了丈室与僧侣生活的不同,引发了对物质与精神的思考。这首诗以简洁而深刻的语言,使读者在静心欣赏的同时产生了一种对内心宁静的向往和思考的冲动。

姚勉简介

宋代·姚勉的简介

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

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宋代姚勉

萧然丈室虚,彷佛似僧居。影与身为伴,琴和鹤也无。饭时三种菜,香畔一函书。不似僧家处,昙昙发几株。

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宋代张元干

林表登层阁,秋声隐暮钟。雅归苦竹寺,雨闇乱云峰。屡乞留新句,重来访旧踪。松门罕车马,似喜老夫逢。

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元代张昱

空门真足了吾生,一到翛然万虑轻。下榻偶然清话久,推窗唯见白云横。银煎瀹茗沙弥黠,宿火添香侍者清。甚愧主僧知我辈,碧纱窗染待题名。

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明代黎民表

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清代蕴端

高僧丈室素壁立,色如积雪光如湿。卧云主人发清狂,泼翻一斗松煤汁。由来笔可补化工,化出苍髯老黑龙。老龙惟肯半身见,半身何处藏虚空。龙性变化原无穷,头角插戟尾掉风。行处雷电云雨从,岂知时序当严冬。蛰龙垂首等蛰虫,丰隆捉龙掷壁上,更化百尺之老松。老松前身是老龙,松龙虽别神灵通。趺坐犹然风雨后,犹作涛声吼定中。