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寿陈制垣

[宋代]:李曾伯

九日 
诗文中出现的词语含义
荆楚人士:(名)有一定社会影响的人物:民主~|各界~。
身为阴德:不被人知道的德行。
活人:使人活;救活他人。有生命的人。
无量:没有限制的;没有止境的。
不须:不用;不必。
香火:(名)①香烛;香和灯火:庙里~很旺。②指子孙祭祖先之事,借指后嗣:断了~。
王侯:王爵和侯爵。泛指显贵的人。

寿陈制垣鉴赏

《寿陈制垣》是宋代李曾伯的一首诗词。这首诗描绘了一个和平繁荣的边州景象,表达了人民安居乐业的喜悦和对官吏廉洁公正的赞美。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

《寿陈制垣》中文译文:
向来荆楚说边州,
人士今夸乐国游。
千里潢池自交扰,
一江汉水独安流。
兵无敢惰身为率,
民有独饥惠亟赒。
阴德活人无量大,
不须香火祝王侯。

诗意与赏析:
这首诗以荆楚地区的边州为背景,描写了一个充满繁荣和和平的地方。诗人首先提到当地的人士赞美这个国家,表达了人民对安乐的向往和享受。

诗中提到的潢池和汉水,分别象征着地方的繁荣和安定。潢池是指潢川,潢川是当时的一个繁荣地区,代表着富饶和繁荣。而汉水则是指汉江,它是中国重要的河流之一,这里用来象征和平稳定,与边州的繁荣形成鲜明对比。通过这两个地理象征,诗人描绘了一个边州繁荣而安定的景象。

诗中还提到了官吏和人民的关系。诗中称兵士们没有懒惰的,因为他们的领导者身体力行,示范给他们如何勤奋工作。同时,人民也没有饥饿的问题,因为官吏将福利和援助分发给需要的人。这种廉洁公正和关怀人民的行为被赞美为“阴德”,即不张扬、潜藏的德行。

最后一句表达了诗人对这个国家的赞美,认为这种伟大的善行和美德已经超越了对王侯的祝福,不需要借助宗教仪式来崇拜。

总的来说,《寿陈制垣》通过描绘一个繁荣、和平和公正的边州景象,表达了对官吏廉洁和人民安居乐业的赞美。诗中的意境和情感流露出对美好社会的向往和对真正的领导者和公仆的崇敬。

李曾伯简介

宋代·李曾伯的简介

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

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寿陈制垣

宋代李曾伯

向来荆楚说边州,人士今誇乐国游。千里潢池自交扰,一江汉水独安流。兵无敢惰身为率,民有犹饥惠亟赒。阴德活人无量大,不须香火祝王侯。

寿陈制垣

宋代李曾伯

十载肝油驻汉关,勋名高压岘南山。雨滋万顷春犁乐,月淡三边夜柝闲。为小朝廷留宿望,升真学士重崇班。九重银信知非远,白玉阶前一武间。

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向来荆楚说边州,人士今夸乐国游。千里潢池自交扰,一江汉水独安流。兵无敢惰身为率,民有独饥惠亟赒。阴德活人无量大,不须香火祝王侯。

寿陈制垣

宋代李曾伯

东皇妆就牡丹天,来献蓬莱不老仙。耆旧喜增羊祜传,蛮夷欣问晋公年。休怀苕水清风适,且醉檀溪绿草边。原向衣冠图上看,银屏千岁映貂蝉。

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十载青油驻汉关,勋名高压岘南山。雨滋万顷春犁乐,月淡三边夜柝闲。为小朝廷留宿望,升真学士重崇班。九重银信知非远,白玉阶前一武间。