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渔家傲

[清代]:可旻

渔家傲 
诗文中出现的词语含义
系念:1.牵挂。2.挂念。
绳头智者:有智慧谋略的人。
传写善人:善人shànrén∶指普通百姓∶有道德的人;对人关怀、肯行善的人原来天理昭然,佑护善人义士。——《水浒》

渔家傲鉴赏

《渔家傲》

诵持。休纵心猿驰意马。
牢将系念绳头把。
说破十疑因智者。
争传写。庐山又结莲华社。

十八大贤居会下。
功成五色云西驾。
诸上善人都在那。
相迎迓。聚头只说无生话。

中文译文:
朗诵并坚持。不要让心思像猿猴一样奔驰,马一样追逐。
要牢牢抓住念头的绳头。
明智的人无疑解答了十个疑问。
争相传颂。庐山又结成了莲花社。

十八位大贤人聚居在座。
功勋完成后乘着五色云驾驶向西方。
诸位善人都在那里。
相互迎接。聚集在一起只谈论无生的境界。

诗意:
这首诗以渔家的形象表达了追求智慧和解脱的决心。作者呼吁人们不要纵容心灵的杂念,而要牢牢抓住专注和念头的绳头。智者们解开了人们的疑惑,他们的智慧和心灵的种子传承了下来,就像庐山结成了莲花社一样。

诗中提到的“十八大贤人”代表了具有深厚智慧和成就的人物,他们之间相互聚集,共同探讨无生的境界。他们通达于修行的最高层次,以五色云驾驶,象征着达到了解脱和超越尘世境界的境地。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言,表达了人们追求智慧和解脱的心态和决心。通过渔家傲的形象,诗人呼吁人们克服心灵的猿猴杂念,专注于修行和追求无生的境界。

诗中的庐山和莲花社象征着智者的智慧和成就,这里是智者们聚集的地方。十八位大贤人代表着智慧和成就,他们的到来使得这个地方更为高贵和神圣。

整首诗表达了作者对智慧和解脱的向往和敬佩,呼吁人们追求高尚的境界,并寻找心灵的宁静和无生的境界。这首诗语言简练,寥寥数语,却能引发人们对智慧和修行的思考,是一首兼具启迪和励志的作品。

可旻简介

宋代·可旻的简介

王国维

王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。

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