故居

[宋代]:郑刚中

春晴 
诗文中出现的词语含义
旧书:1.指书的品相新旧程度。2.古书。3.指出版时间久远的书籍。@4.过去的书信。5.残破的书。@6.线装书。
小径:小路。
新醅荷叶细雨:小雨。
花香:花香是天然的鲜花所散发的有香气的物质。
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
一方:1.一边。多指远处。《诗·秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水一方。”郑玄笺:“在大水之一边,假喻以言远。”《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。”司马贞索隐:“方犹边也,言能隔墙见彼边之人。”三国魏曹丕《与吴质书》:“今果分别,各在一方。”宋范成大《送王仲显赴琼筦》诗:“十年五别岁月老,一方万里音尘稀。”2.一处。指所居住的地方。《诗·小雅·角弓》:“民之无良,相怨一方,受爵不让,至於己斯亡。”郑玄笺:“无善心之人,则徙居一处怨恚之。”《西游记》第六五回:“经上言三千诸佛,想不是在一方;似观音在南海,普贤在峨眉,文殊在五台。”清顾炎武《与人书》之一:“独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。”3.一个方面;一带地方。《汉书·终军传》:“臣年少材下,孤於外官,不足以亢一方之任。”《南齐书·竟陵王子良传》:“齐有天下日浅,恩洽未布,一方或饥,当加优养。”宋欧阳修《乞奖用孙沔札子》:“其养练士卒,招抚蕃夷,恩信著於一方,至今边人思之。”《古今小说·张道陵七试赵昇》:“所以一方惧怕,每年用重价购求一人,赤身绑缚,送到庙中。”陈沂《奔袭刘黑七》:“我这下子活捉了他,不仅为我们这一方的老乡们除了害,我还可以立一个特等功。”4.指物的一部分或事的一方面。《周礼·考工记·鲍人》:“信而直,则取材正也;信之而枉,则是一方缓、一方急也。若苟一方缓、一方急,则及其用也,必自其急者先裂。”《晋书·刑法志》:“理者,精玄之妙,不可以一方行也;律者,幽理之奥,不可以一体守也。”宋曾巩《请近更官制如周官六典为书札子》:“况於时异事殊,而可以胶於一方之説,泥於一偏之跡哉?”5.一种;一类。《慎子·民杂》:“是以大君因民之能为资,尽包而畜之,无能去取焉。是故不设一方以求於人,故所求者无不足也。”《淮南子·精神训》:“以死生为一化,以万物为一方。”高诱注:“方,类也。”《西京杂记》卷四:“其有一介之善,一方之艺,居接士之馆。”6.犹言一种方法。《吕氏春秋·君守》:“今之为车者,数官然后成。夫国岂特为车哉,众智众能之所持也,不可以一物一方安车也。”高诱注:“方,道也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》:“虽非胎息之迈术,斯亦卫气之一方也。”7.一种配方或药方。《南齐书·虞悰传》:“悰善为滋味,和齐皆有方法……上就悰求诸饮食方,悰秘不肯出。上醉后,体不快,悰乃献醒酒鯖鮓一方而已。”《西游记》第七九回:“朕得一疾,缠绵日久不愈。幸国丈赐得一方,药饵俱已完备,只少一味引子。”8.指东西南北四方之一。唐李贺《北中寒》诗:“一方黑照三方紫,黄河冰合鱼龙死。”9.数量词。用于方形的东西。唐曹松《碧角簟》诗:“八尺碧天无点翳,一方青玉絶纤尘。”元吴昌龄《东坡梦》第一折:“你下山去俗人家沽一壶酒,买一方肉。”元曾瑞《留鞋记》第四折:“将绣花鞋一隻、香罗帕一方,揣在小生怀内。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·湘事记·军事篇二》:“其时都督印信未刊,随取草纸一方,上书都督焦临时命令,委任某为标统,某为营官,下盖四正小印。”臧克家《罪恶的黑手》诗二:“有的把巧思运入一方石条的花纹,有的持一块木片仔细地端详。”10.数量词。用于田地、土地。北魏贾思勰《齐民要术·种榆白杨》:“种榆法:於其地畔种者,致雀损穀;既非丛林,率多曲戾;不如割地一方种之。”唐王建《上田僕射》诗:“一方新地隔河烟,曾接诸生听管絃。”宋张载《经学理窟·周礼》:“井田亦无他术,但先以天下之地棋布画定,使人受一方,则自是均。”11.数量词。指一个方形,犹言一片。唐李端《送从叔赴洪州》诗:“后夜相思处,中庭月一方。”唐刘禹锡《生公讲堂》诗:“高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。”12.宋代《方田法》,以东西南北各千步,当四十一顷六十六亩一百六十步为一方。见《宋史·食货志上二》及《文献通考·田赋四》。13.一面。表示一个动作跟另一个动作同时进行。鲁迅《集外集拾遗·关于知识阶级》:“至于诸君,是与旧的不同,是二十世纪初叶青年,如在劳动大学一方读书,一方做工,这是新的境遇。”14.指事务上相对的两个方面之一。孙中山《民族主义》第四讲:“在战争的两方面,一方叫做协商国,一方叫做同盟国。”15.一万的隐语。详“一干一方”。

故居鉴赏

《故居》是宋代诗人郑刚中的作品。这首诗描绘了作者旧时居住的地方,展现出宁静、自然的生活场景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

北山三十里,
忆得旧书堂。
小径通蔬圃,
新醅压酒床。

晚凉荷叶嫩,
细雨橘花香。
此梦今何许,
随缘又一方。

【译文】
远离城市三十里,
记得我旧时的书堂。
小径通向菜园,
新酒正在榨酿。

夜晚的凉风中,荷叶嫩绿,
细雨中橘花飘香。
这梦境如今在何处,
任凭缘分带我去另一个地方。

【诗意】
《故居》以简洁的文字描绘了作者旧时居住的地方,展示了一幅宁静、自然的生活场景。北山三十里的地方,是一个远离喧嚣的地方,让人回忆起过去的书堂和那段宁静的时光。小径穿过菜园,展现了一片勤劳耕种的景象。新醅压酒床则给人一种热闹、喜庆的感觉,似乎在诗人的故居里有着温馨的家庭氛围。

诗人通过描绘晚凉时分的荷叶嫩绿和细雨中橘花的香气,表达了一种宁静和美好的感受。荷叶嫩绿,象征着新鲜和生机,而橘花的香气则给人一种清新、愉悦的感觉。这些描写传递出一种对大自然的热爱和对生活的向往,同时也表达了作者对过去时光的怀念和对未来的期望。

最后两句表达了诗人对现实和梦境的思考。作者不禁问道,这个梦境如今在何处?然而,他并不追求答案,而是随缘、随遇而安,接受命运带来的变迁,愿意去探索新的世界和经历新的人生。

【赏析】
《故居》以简洁而形象的语言描绘了一个宁静、自然的生活场景。诗人通过对细节的描写,让读者感受到了作者旧时居住地的美好和他对过去时光的怀念。荷叶和橘花的描绘给人以清新、愉悦的感觉,让读者仿佛置身于夏日的凉风中,感受到大自然的美妙。

整首诗充满了对自然的热爱和对生活的向往。作者通过自然景物的描写,表达了他对宁静、自由的追求。最后两句表达了作者对现实和梦境的思考,以及对命运的接受和对未来的期待。

通过《故居》,读者可以感受到宋代文人的生活情趣和对自然、人生的思考。这首诗以简洁的语言北山三十里,忆得旧书堂。
小径通蔬圃,新醅压酒床。
晚凉荷叶嫩,细雨橘花香。
此梦今何许,随缘又一方。

【中文译文】
北山三十里的地方,我忆起了旧时的书堂。
一条小径通向种满蔬菜的菜园,新酒正在压榨的酒床上。
晚上凉风拂过嫩绿的荷叶,细雨中弥漫着橘花的香气。
这个梦境如今在哪里,任凭缘分带我去另一个方向。

【诗意赏析】
《故居》这首诗以简洁的文字勾勒出了作者旧时居住的地方。北山三十里,是一个远离城市喧嚣的地方,让人回忆起旧时的书堂,让人感受到宁静的氛围。小径穿过菜园,展现了勤劳耕种和自然的生活景象。新酒的酒床上,充满了喜庆和热闹的气氛。

诗人通过描写晚上的凉风、嫩绿的荷叶和细雨中橘花的香气,表达了一种舒适、宁静的感受。荷叶嫩绿象征着新鲜和生机,细雨中橘花的香气则给人一种清新、愉悦的感觉。这些描写传递出诗人对大自然的热爱和对生活的向往,也表达了对过去时光的怀念和对未来的期望。

最后两句表达了作者对现实和梦境的思考。诗人不禁问道,这个梦境如今在何处?然而,他并不追求答案,而是愿意顺从缘分的安排,随遇而安,去探索新的方向和经历新的人生。

整首诗以简洁而形象的语言描绘了一个宁静、自然的居住场景,表达了作者对自然和生活的热爱,以及对未来的期待和对命运的接受。读者通过这首诗可以感受到宋代文人的生活情趣和对自然、人生的思考。

郑刚中简介

宋代·郑刚中的简介

郑刚中

郑刚中(1088年—未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中著有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传於世。

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