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金丹诗四十八首

[宋代]:张继先

春晴 
诗文中出现的词语含义
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
众觉丹田:1..指下丹田。2.谓玄都境之田。实指上丹田。。3.一般分为上、中、下三丹田。
五行:行业五行属性的分类,每一种行业根据自己主要的经营项目,都能找出属于自己的行业五行。
聚会:(动)(人)会合:朋友~。[近]聚首。
生俄尔自然:不勉强;不局促;不呆板。
神炉叩妙

金丹诗四十八首鉴赏

《金丹诗四十八首》是宋代张继先所作的一首诗词。这首诗词描述了作者隐居人世数十年间,默默修炼金丹之道,不让世人察觉他种植丹田的事情。通过五行相互融合的聚会,他的努力得以迅速见效,一颗光明圆满的金丹自然而然地形成。神圣的炉火燃烧,白雪般洁净,铅鼎中涌出如红莲般绚烂的光芒。近来,他虽然并不追求名利,但却因其修行的神奇和玄妙而受到许多人的赞叹和追捧。

这首诗词表达了作者对金丹修炼之道的追求和坚持,同时也体现了他隐逸的生活态度和对超凡境界的向往。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
数十年间,我在世俗中隐居,
默默修炼金丹之道,却不让他人察觉。
五行相互融合,迅速显现,
一颗完美的圆明金丹自然而成。
神圣的炉火燃烧,如白雪般洁净,
铅鼎中涌出如红莲般绚烂的光芒。
近来,我并不追求浮名,
却因修行的神奇和玄妙受人赞叹。

诗意:
这首诗词展示了作者对金丹修炼之道的坚守和信仰。他在人世间默默修行,不为外界的目光所干扰,专注于内心的修炼和成长。通过五行相互融合的聚会,他的努力得以奏效,金丹逐渐形成。金丹象征着内在的光明和超越凡俗的境界,而作者通过神圣的炉火和铅鼎的描述,表达了金丹的圣洁和美丽。尽管作者并不追求名利,但他的修行却引起了他人的关注和赞叹,凸显了他修行之道的玄妙和非凡。

赏析:
《金丹诗四十八首》通过简洁而凝练的语言,描绘了作者在隐居中修炼金丹的过程和成果。诗中运用了丰富的象征意象,如五行、金丹、炉火和铅鼎,以及白雪和红莲等形象,给人以美感和想象空间。作者用凝练的语言表达了对修行之道的执着和对超凡境界的向往,展示了他对内心世界的追求和对生命意义的思考。整首诗词充满了神秘感和超越性,使人产生对修行道路的思考和探索。

张继先简介

宋代·张继先的简介

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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火急寻师指水金,依时用火采浮沉。九回照见如来相,一纪方开处士心。虎驾辄翻铅易就,龙车推转汞难禁。自从饮著醍醐酒,便觉身居紫府深。

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鼎中大药世难知,日月双投姤不迷。未秘妙光方火枣,始思玄理号交梨。溶溶朱粉飞云远,湛湛神辉满室齐。一纪烹前才得了,便乘鸾辂上天梯。

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九真山上接楼台,日月浮生紫气堆。北海下生金芍药,南溟宫产玉攻瑰。三清门户三田奥,九转工夫九辙回。当此炼成无价宝,从教人笑我痴騃。

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昆崙宫里紫金丹,不是仙材不可观。有分得餐延寿命,自然无恋免饥寒。虎龙铜汞庚辛鼎,大小龟蛇太乙坛。烹鍊一丸飞五彩,上天消息不为难。

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学道多多少悟真,真成便见自家身。三田有路综横去,万类无级变换因。土内养金金色重,鼎中进火火功新。若於财色全无动,便是蓬莱洞里人。

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神仙妙用阳难窥,学道多因慾道迷。向此若能明水火。这回方得识东西。真铅莫把凡铅杂,真妇休将世妇齐。离坎自交身自泰,恁时方见是夫妻。