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观世音赞六首

[宋代]:黄庭坚

拼 译 繁 原
竹枝 
诗文中出现的词语含义
法界:佛教语。梵语dharma-dh?tu的意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。
善根:佛教语。梵语ku?ala-mūla意译。谓人所以为善之根性。善根指身﹑口﹑意三业之善法而言,善能生妙果,故谓之根。
清净:(形)①没有外界事物打扰:耳根~。[反]喧扰。②佛教、道教指远离人世烦恼:~无为。
众生:一切有生命的动植物。
正觉:真正之觉悟。又作正解、等觉、等正觉、正等正觉、正等觉、正尽觉。
白花:白色的花或白色纸花。常用以表示悼念。浪花;水花。水相激而色白﹐故称。即白翳。一种眼病。指皮辊花。

观世音赞六首鉴赏

《观世音赞六首》是宋代著名文学家黄庭坚所作,是一首赞颂观世音菩萨的诗歌。诗中以佛教术语来表达赞美之情,诗意深刻,表达了观世音菩萨的普渡众生之大愿和其法力无边的神奇。

中文译文:
以法界印,印诸善根。
以平等印,普印诸业。
八万四千母陀臂,
诸佛承我称提力。
八万四千清净眼,
众生依我成正觉。
补陀岩下白花风,
月照海漩三昧底。

诗意:
此诗六首,赞颂观世音菩萨的法界印和平等印,表达菩萨普度众生,印证诸善根和普印众业的慈悲心愿。八万四千母陀臂和八万四千清净眼表达了观世音菩萨无处不在、无所不知、无所不晓的神通,以及其救度众生、引领众生成正觉的大慈悲和大智慧。最后两句描绘了补陀岩下的白花风和月光下的海漩三昧,表现出观世音菩萨的神奇法力和智慧。

赏析:
黄庭坚的《观世音赞六首》结构严谨,用佛教术语精练而深刻地表达了观世音菩萨的大慈悲和大智慧,诗歌的意境深沉,充满了浓郁的佛教气息。此诗可以说是黄庭坚的代表作之一,也是宋代佛教文学的重要代表之一。

黄庭坚简介

宋代·黄庭坚的简介

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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观世音赞六首

宋代: 黄庭坚

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敬礼补陀,岩下水边。十方三世,无不现前。愿我亦证,空觉极圆。处处悲救,火中生莲。

观世音赞六首

宋代: 黄庭坚

拼 译 繁 原
圣慈悲愿观自在,小白花山住道场。海漩三昧觉澄圆,三十二应施无畏。有一众生发大心,愿度我身及舍识。万仞峰前撒手过,观音岂复异人乎。

观世音赞六首

宋代: 黄庭坚

拼 译 繁 原
以法界印,印诸善根。以平等印,普印诸业。八万四千母陀臂,诸佛承我称提力。八万四千清净眼,众生依我成正觉。补陀岩下白花风,月照海漩三昧底。

观世音赞六首

宋代: 黄庭坚

拼 译 繁 原
自心海岸孤绝处,戒定慧香补陀伽。观身实相净圣果,自度众生大悲愿。一一浮沤镜本空,八万四千垂手处。梦时捉得水中月,亲与猕猴观古镜。

观世音赞六首

宋代: 黄庭坚

拼 译 繁 原
海岸孤绝补陀岩,有一众生圆正觉。八万四千清净眼,见尘劳中华藏海。八万四千母陀臂,接引有情到彼岸。涅盘生死不二见,是则名为施无畏。八风吹播老病死,无一众生得安稳。心华照了十方空,即见观世音慈眼。设欲真见观世音,金沙滩头马郎妇。

观世音赞六首

宋代: 黄庭坚

拼 译 繁 原
圣慈悲愿观自在,海岸孤绝补陀岩。贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑。有一众生起圆觉,即现三十二应身。壁立千仞无依倚,住空还以自念力。