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赛神曲

[唐代]:王建

唐诗三百首 抒情 
诗文中出现的词语含义
琵琶女主人:(名)①权力或财物的所有者:人民是国家的~。②接待宾客的人(跟“宾”“客”相对)。③旧时雇用仆役的人。
拜听神语新妇:新妇xīnfù称“新娘子”
舅姑:舅姑jiùgū[husband'sfatherandmother]意思是岳父母,妻子的父母、古指“公婆”。
红巾:红色巾帕。借指美女。见'红巾军'。

赛神曲鉴赏

《赛神曲》是唐代诗人王建创作的一首诗词,下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

男抱琵琶女作舞,
主人再拜听神语。
新妇上酒勿辞勤,
使尔舅姑无所苦。

椒浆湛湛桂座新,
一双长箭系红巾。
但愿牛羊满家宅,
十月报赛南山神。

青天无风水复碧,
龙马上鞍牛服轭。
纷纷醉舞踏衣裳,
把酒路旁劝行客。

诗词的中文译文如下:

男子怀抱着琵琶,女子跳舞,
主人再次拜倒,倾听神明的指示。
新娘上酒不辞辛勤,
使你的舅姑无所辛苦。

香浆清澈如湖水,桂木椅子崭新,
一条长箭系着红巾。
但愿牛羊满满地充满家宅,
十月时向赛南山的神明报告。

晴朗的天空无风,水与碧绿相映,
龙马骑上鞍,牛服上轭。
纷纷醉人的舞蹈踏过衣裳,
在路旁劝酒,招待行人。

诗意和赏析:
《赛神曲》描绘了一个神秘而喜庆的场景。男子怀抱着琵琶,女子跳舞,主人再次拜倒,倾听神明的指示。新娘不顾辛苦地上酒,使舅姑们无忧无虑。桂木椅子上摆满了清香的饮料,一条长箭系着红巾,寓意着吉祥和胜利。诗人希望家宅中牛羊满满,寓意着富足和繁荣,并希望在十月时向赛南山的神明报告喜讯。

诗中还描绘了晴朗的天空和宁静的风景,龙马骑上鞍,牛服上轭,象征着统治者的威严和国家的稳定。最后,舞蹈和劝酒的情景展示了欢乐和热情好客的氛围。

整首诗以欢庆的气氛为主题,以描述神秘的仪式和喜庆的场景为基调。通过对细节的描绘,诗人展示了吉祥、繁荣和喜悦的愿望,寄托了对美好未来的期望。此诗充满了浓郁的节日气氛和乐观的情绪,给人以欢乐和温馨的感受。

王建简介

唐代·王建的简介

王建

王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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赛神曲

唐代王建

男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客。

赛神曲

宋代陆游

丛祠千岁临江渚,拜贶今年那可数,须晴得晴雨得雨,人意所向神辄许。嘉禾九穗持上府,庙前女巫递歌舞,呜呜歌讴坎坎鼓,香烟成云神降语。大饼如盘牲腯肥,再拜献神神不违。晚来人醉相扶归,蝉声满庙锁斜晖。

赛神曲

宋代陆游

击鼓坎坎,吹笙呜呜。绿袍槐简立老巫,红衫绣裙舞小姑。乌臼烛明蜡不如,鲤鱼糁美出神厨。老巫前致词,小姑抱酒壶:愿神来享常驩娱,使我嘉谷收连车;牛羊暮归塞门闾,鸡鹜一母生百雏,岁岁赐粟,年年蠲租;蒲鞭不施,圜土空虚;束草作官但形模,刻木为吏无文书;淳风复还羲皇初,绳亦不结况其余!神归人散醉相扶,夜深歌舞官道隅。