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道院偶述

[宋代]:陆游

拼 译 繁 原
九日 
诗文中出现的词语含义
知复人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
可床头安能:无奈改变某些事物语气助词。
春秋:(名)①春季和秋季,常用来表示整个一年,也指人的年岁:~正富(年纪不大,将来的日子很长)。②我国古代编年体的史书,相传鲁国的《春秋》曾由孔子修订。后来常用为历史著作的名称。③我国历史上的一个时代(公元前722-公元前481),因鲁国《春秋》包括这一段时期而得名。现在一般把公元前770年到公元前476年划为春秋时代。
从儿弦诵一言:1.一句话。2.说一番话、一次进言。
常中

道院偶述鉴赏

《道院偶述》是宋代文学家陆游所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
景德祥符草野臣,
登封曾望属车尘。
已经成住壤空劫,
犹是东西南北人!

诗意:
这首诗以景德镇的徽瓷作为象征,表达了作者对历史沧桑和人事变迁的思考。通过景德镇的陶瓷作为隐喻,描绘了一幅充满忧愁和深思的景象。

赏析:
这首诗以景德祥符(景德镇)作为起点,描绘了这个地方的景色和历史。景德镇是中国著名的陶瓷之乡,因其制作的徽瓷而闻名于世。诗中的“草野臣”指的是徽瓷,将其比作在草野中的臣子,形象生动。

接着,诗人提到自己曾经在登封远望景德镇,看到的只有车尘滚滚,显示出景德镇的繁华和热闹。然而,接下来的两句表达了一种悲凉的氛围。诗人说:“已经成住壤空劫”,意味着景德镇已经经历了往昔的辉煌,现在却空荡一片,犹如被劫掠一空。这里也可以理解为对历史沧桑和人事变迁的思考,景德镇曾经辉煌一时,但如今已经过去。

最后一句“犹是东西南北人!”表达了一种对人类存在的感慨和思考。无论是过去的辉煌还是现在的凋敝,人们仍然存在,历史和时间无法改变人类的存在和存在的价值。这句话也让人们思考人类的命运和意义。

总的来说,这首诗意境深远,通过景德镇的兴衰和人类的存在感,表达了作者对历史和人事变迁的思考,以及对人类存在和命运的思索。

陆游简介

宋代·陆游的简介

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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景德祥符草野臣,登封曾望属车尘。已经成住壤空劫,犹是东西南北人!

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宋代: 陆游

拼 译 繁 原
忆在青城炼大丹,丹成垂欲上仙班。飘零未忍尘中老,犹待时平隐华山。