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次邦宪宣德红梅诗韵

[宋代]:吴颐

拼 译 繁 原
满江红 
诗文中出现的词语含义
争艳:竞呈美艳。
定向:(动)①确定方向。②按照一定方向进行的:~招生|~培养。
壶中久稔新诗:新的诗作。指“五四”以来的白话诗。
须知:(名)对所从事的活动应当知道的事项:乘客~|考试~。②(动)一定要知道:~胜利来之不易。
寄声闭户体取居尘染尘

次邦宪宣德红梅诗韵鉴赏

诗词《次邦宪宣德红梅诗韵》是宋代吴颐所作,下面是这首诗词的中文译文:

玉骨冰肌冷照人,匀红轻浥绛罗巾。
花朵冷艳如玉一般,肌肤冰凉映照着人。
红色均匀地洒在嫩红的罗巾上,微露出淡淡的湿润。

更无凡木能争艳,定向壶中别得春。
没有花木能与之争艳,便定居在壶中,别得到春天的光辉。

久稔新诗能写物,须知樽酒可藏真。
长时间沉淀的新诗能够描写万物,必须明白酒樽可以掩藏真实。

寄声闭户英夫子,体取居尘不染尘。
诗人寄托声音在闭塞的居所,做为伟大的先贤,能够体察并保持自己远离尘世的身份。

这首诗词的诗意是描写一朵红梅的冷艳之美。诗人将红梅比喻为玉骨冰肌,通过匀红轻浥的描述,展现出梅花红色的美丽。同时,诗人将红梅放在壶中,意味着梅花被珍藏在室内,昭示出室内的温暖与安宁。除了描绘红梅的美丽外,诗人还通过寄托声音闭塞的英雄般的形象,表达了自己远离尘世的理想追求。

这首诗词赏析了梅花的美丽和独特之处,通过对冷色调和冷感触的描写,展现了一种清冷高洁的美感。诗人以红梅为媒介,寄托自己的追求和理想,表达了诗人对精神世界的向往和追求。整首诗词抒发了对高尚人格和纯净境界的向往,突显了红梅作为承载自我理想和情感表达的媒介的独特意义。同时,诗中的词句简洁明快,用意深远,给读者留下了许多想象空间。

吴颐简介

宋代·吴颐的简介

吴颐(一作赜),字显道,号金溪(《自号录》),抚州金溪(今属江西)人。王安石妻弟(《续资治通鉴长编》卷三六九),一说妻兄(《王荆公诗笺注》卷二二《怀吴显道》题下注)。早从欧阳修游。太学生陈于等上疏,言其学成行尊,愿得为国子师。安石以亲嫌,寝其书不报。神宗元丰中从安石于金陵,遂知名江左,学生常数百人。曾官详定一书司敕令所删定官。哲宗绍圣间摄山阴县事。元符间为旌德县主簿。卒赠通直郎。有《金溪先生文集》二十卷(《千顷堂书目》卷二九),已佚。

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次邦宪宣德红梅诗韵

宋代: 吴颐

拼 译 繁 原
绝品花逢绝俗人,吟看屡倒接{上四下离}巾。剸烦自昔多馀刃,痛饮于今莫负春。喜事擅名虽有素,屡空此语恐非真。典衣贳酒犹非恶,醉任清歌落暗尘。

次邦宪宣德红梅诗韵

宋代: 吴颐

拼 译 繁 原
攀条弄蕊苧罗人,半亸金翘笑整巾。惯见冰肌斜映月,似惊酒面暗生春。诗翁思苦饶先醉,画史愁多恐失真。寄语东风为披拂,莫教容易惹芳尘。

次邦宪宣德红梅诗韵

宋代: 吴颐

拼 译 繁 原
年来恼乱探花人,裂尽陶公漉酒巾。傅粉早工欺白雪,施朱更欲媚阳春。衣冠未怪多侪俗,花木无情亦丧真。他日和羹何所赖,纷纷行见满前尘。

次邦宪宣德红梅诗韵

宋代: 吴颐

拼 译 繁 原
绝品花逢绝俗人,吟看屡倒接䍦巾。剸烦自昔多馀刃,痛饮于今莫负春。喜事擅名虽有素,屡空此语恐非真。典衣贳酒犹非恶,醉任清歌落暗尘。

次邦宪宣德红梅诗韵

宋代: 吴颐

拼 译 繁 原
留情赋咏尽闻人,似得吴姬为执巾。蝶翅稍应容辨色,桃腮无复敢娇春。似嫌素艳同姑射,着意新妆学太真。栽近华堂歌舞地,未容车马送纤尘。

次邦宪宣德红梅诗韵

宋代: 吴颐

拼 译 繁 原
攀条弄蕊苎罗人,半軃金翘笑整巾。惯见冰肌斜映月,似惊酒面暗生春。诗翁思苦饶先醉,画史愁多恐失真。寄语东风为披拂,莫教容易惹芳尘。