首页 > 诗文 > 释惟清的诗 > 偈九首

偈九首

[宋代]:释惟清

十二时 
诗文中出现的词语含义
缁素浅深毫发:(书)(名)毫毛和头发,比喻极小的数量(多用于否定式):~不爽。
分处:分处,读音是fēn chǔ,汉语词语,意思是分别安置;分别居住。 出自《汉书·霍去病传》。
法王:佛教对释迦牟尼的尊称。元明两代授予喇嘛教首领的封号。

偈九首鉴赏

《偈九首》

衲僧照彻千差眼,
缁素浅深毫发分。
分处莫非全正令,
法王那得独称尊。

中文译文:

袈裟僧人在他们千差万别的眼中也能了解真相,
不论他们的色彩如何浅深,发纶如何细分,
他们都能无所畏惧地履行正当的使命,
法王怎能独自称为尊贵?

诗意和赏析:

这首诗是宋代佛教僧人释惟清所写,以佛教哲理来表达人生道理。诗中通过“衲僧”一词指代佛教僧人,以及描述他们的衣袈裟,表达了人们对僧侣的种种认知和看法,从而引发了对佛教中的“不执着”、“平等”理念的思考。

诗中的“照彻千差眼”形象地描绘了衲僧们能够透过外貌、自我身份的差异,看到他们心灵的清净和真实。无论他们的修行程度如何,他们都有着共同的目标和追求,与此相对照的是世俗社会中众多人们被表象所迷惑的状态。

“缁素浅深毫发分”提到了衲僧的衣袈裟,这是他们的标志之一。不论他们透过佛教教义的深浅层次,或者身份的高低,他们在修行和实践佛法时始终如一。

下文中的“分处莫非全正令”意味着不论衲僧们在哪里、处境如何,他们都会按佛法的原则去行事,不受外部环境干扰,保持高尚的修行精神。

最后一句“法王那得独称尊”正是释惟清警示人们切勿盲目崇拜,道出了佛教中平等和不执着的理念。佛法的智慧属于所有人,没有任何一个人可以独自称为尊贵,只有当众生皆得益时,才能真正实现佛教的价值和意义。

这首诗通过简洁而富有哲理的语言,以佛教的观点唤起读者对世间纷扰、物欲和个人利益的思考,并强调了平等、不执着和修行的价值。

释惟清简介

宋代·释惟清的简介

释惟清(~一一一七),字觉天,号灵源叟,俗姓陈,武宁县(今属江西)人。住隆兴府黄龙寺。为南岳下十三世,黄龙宝觉心禅师法嗣。徽宗政和七年卒,赐号佛寿。《禅林僧宝传》卷三○、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十二首。

...〔 ► 释惟清的诗(14篇)► 释惟清的名句(83条)

猜你喜欢

偈九首

宋代释惟清

无人知。冲开碧落松千尺,截断红尘水一溪。

偈九首

宋代释惟清

古佛不到处,诸人共用。诸人不到处,古佛同参。同参共用如何显,种田博饭机非浅。因思昔日老师言,三界本无何无免。

偈九首

宋代释惟清

江月照,松风吹,永夜清宵更是谁。雾露云霞遮不得,个中犹道不如归。复何妲,荷叶团团团似镜,菱角尖尖尖似锥。

偈九首

宋代释惟清

浮云散尽狂波止,天上玉蟾水底圆。皎洁迥然通湛寂,此时消息若为传。

偈九首

宋代释惟清

山是山,水是水。僧是僧,俗是俗。更将何物演真乘,六六元来三十六。

偈九首

宋代释惟清

一是一,二是二。头上是天,脚上是地。饥即餐兮困即睡,人人皆受如来记。