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勘书

[宋代]:孙仅

杨柳枝 
诗文中出现的词语含义
外事:(名)①外交事务:~活动|~机关。②分外的事;闲事:你管的~太多。
笔墨:(名)指文字或文章:~官司(指书面上的辩论)|舞弄~|悲惨的遭遇~难以形容。
东西:1.泛指各种具体的或抽象的事物:他买~去了。雾很大,十几步以外的~就看不见了。语言这~,不是随便可以学好的,非下苦功不可。咱们写~要用普通话。2.特指人或动物(多含厌恶或喜爱的感情):老~。笨~。这小~真可爱。
忧伤:(形)忧愁悲伤:神情~。[近]忧郁。[反]喜悦。
流传:(动)事迹或作品等从历史上传下来并传播开去。[近]传播|传扬。[反]失传。
文辞:(名)①指文章用的字、词、句:~优美。②泛指文章:善~。也作文词。
增加:(动)在原有的基础上更进一步:~负担|~面积|~收入。
字数:字数zìshù中文字或外文词的数目或数量六部中篇小说,字数从一万七千到三万五千

勘书鉴赏

《勘书》是宋代孙仅所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
儒家无外事,招客勘青编。
笔墨东西置,朱黄次第研。
频忧伤点窜,细恐误流传。
改易文辞正,增加字数全。
目因繁处倦,心向注中专。
端坐穷今古,披襟见圣贤。
疲劳时举白,游息或谈玄。
得兴忘昏旭,题名记岁年。
栖毫思确论,废卷恨忘篇。
鱼鲁皆刊定,谁人敢间然。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对学问的热爱和对传统文化的执着追求。作者将自己的学问与儒家思想相比,认为儒家的学问没有界限,可以应用于各种事务之中。他以此为手段,招待客人来勘正他所著的《青编》(一种编纂学问的书籍),并在书写之前将笔墨整理得井然有序,一切工具都准备齐备。

然而,作者也常常担忧自己的错误会被广泛传播,因此他努力改正文辞的错误,增加字数,以免误导他人。他的目光因为繁琐而感到疲倦,但他的内心却专注于注解和研究之中。他端坐着,穷尽了古今的学问,披开胸怀,见证着伟大的圣贤。

在疲劳的时候,他会举起白纸,或者游玩休息,或者谈论玄妙之处,以获得灵感。他在得到灵感时忘却了昏暗和光明的变化,将自己的名字和岁月记下来。他安心地栖居于书房,思考着确切的论述,恨不得弃置废卷,却又舍不得忘记每一篇。

这首诗词通过描述作者对学问的追求,展现了他对于文化传统的热爱和对学术严谨的追求。作者用简洁的词句表达了自己的志向和努力,同时也表达了他对于学问误传和轻慢的愤慨。这首诗词体现了宋代士人对学问的执着和对文化的敬重。

孙仅简介

宋代·孙仅的简介

(969—1017)蔡州汝阳人,字邻几。孙何弟。真宗咸平元年进士。景德初拜太子中允、开封府推官,迁右正言、知制诰,同知审官院。以尝倅京府,谙民政,命知永兴军府,为政颇宽。大中祥符初,还知审刑院,累进给事中。有《甘棠文集》。

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儒家无外事,招客勘青编。笔墨东西置,朱黄次第研。频忧伤点竄,细恐误流传。改易文辞正,增加字数全。目因繁处倦,心向注中专。端坐穷今古,披襟见圣贤。疲劳时举白,游息或谈玄。得兴忘昏旭,题名记岁年。栖毫思确论,废卷恨忘篇。鱼鲁皆刊定,谁人敢间然。

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