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菩萨蛮

[宋代]:李好古

讽刺菩萨蛮 爱国菩萨蛮 
诗文中出现的词语含义
精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
金莲:1.金制的莲花。2.旧时指缠足妇女的脚。形容妇女的纤细小脚或步态轻盈。3.指莲座。
不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
一般:(形)①一样;同样:~见识|~无二。②普通;通常:他的学习成绩~。
绝处:绝妙之处。毫无出路的境况。
断肠:(动)形容伤心、悲痛到极点。

菩萨蛮鉴赏

《菩萨蛮》是一首宋代诗词,作者是李好古。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
纳红销翠春风里。
精神一撮金莲底。
不是睡杨妃。
绿珠娇小儿。
一般娇绝处。
半带疏疏雨。
不解吐繁香。
却教人断肠。

诗意:
这首诗描绘了一个美丽绝伦的女子,她的妆容如红色的纱和翠绿的花朵,在春风中轻盈飘动。她的精神状态如同一朵金莲花的心底,清澈明亮。她不是杨贵妃那样沉睡不醒,而是一个娇小玲珑的女子。她的美貌和娇媚达到了极致,让人叹为观止。她的身边飘着稀疏的雨丝,但她并不流露出繁花似锦的香气,却让人心碎不已。

赏析:
《菩萨蛮》以婉约的笔触描绘了一位令人神往的女子形象,展现了诗人对美的追求和对爱情的痴迷。诗中使用了丰富的色彩形容词,如纳红、销翠、绿珠,使得诗句充满了绚丽的意象。同时,通过对女子的精神状态的描写,诗人传达了对内在美的追求和珍视。

诗中的"不是睡杨妃"表达了诗人对杨贵妃那种沉睡和消失的状态的否定,强调了女子的清醒和活力。"一般娇绝处"则形容了女子的娇美程度达到了极致,将她与众不同地凸显出来。

在描绘女子的美丽之余,诗人又以"半带疏疏雨"、"不解吐繁香"的方式表达了女子内心的孤独和痛苦。这种矛盾的心境让人感到心碎,同时也增添了诗词的情感层次和韵味。

《菩萨蛮》以其细腻的描写和深情的表达,展现了宋代婉约诗的特色,使人沉浸在对美的追求和对爱情的思索之中。这首诗词流露出对女性美的赞美和对情感的思考,给读者带来了一种温婉而深情的感受。

李好古简介

宋代·李好古的简介

李好古

李好古,南宋词人。生平不详。自署乡贡免解进士。清吟阁本《阳春白雪》载:“好古字仲敏,原籍下郢(今陕西渭南县东北),可备一说。”根据他写于扬州的两首《八声甘州》、两首《江城子》里的自述推断,他大约活动于南宋中后期。少年有大志,但无法获得报国的机会,大约30岁时尚未求到功名,于是乘船千里,到扬州一带游览。又据其《酹江月》:“四十男儿当富贵,谁念漂零南北”,可知他中年以后仍然不得意,到处流浪。

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