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赠祁君榕湾

[明代]:戴铣


诗文中出现的词语含义
何处:哪里,什么地方。
至今:(副)一直到现在:~未忘。
往来:(动)①去和来。②交际;交往:~密切。
问心:问心wènxīn反省、检查自己的良心我已尽全力,即使失败,我也问心无愧
起风相随:亦作'相隋'。谓互相依存。伴随;跟随。
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。
当年:时间词。本年;同一年:这个工厂~兴建,~投产。
日暮:(名)傍晚:~时分|~归来。
流派:(名)指学术思想或文艺创作方面的派别。[近]派别|宗派。

戴铣简介

明·戴铣的简介

(?—1507)明安徽婺源人,字宝之。弘治九年进士。授兵科给事中,数有建白,旋调南京户科。正德间以奏留刘健、谢迁,且劾中官高凤,逮系诏狱,廷杖除名。创甚而卒。嘉靖中追赠光禄少卿。

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明代戴铣

巽水当年接太微,至今流派自相依。可胜地远人还杰,岂谓泉甘土又肥。溪阁为谁留姓字,鹭鸥何处问心机。往来引起风雩咏,童冠相随日暮归。