端坐

[明代]:叶太叔


诗文中出现的词语含义
三山:1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》:“三壶,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘絶,碧海三山波浪深。”宋苏轼《奉和陈贤良》诗:“三山旧是神仙地,引手东来一钓鼇。”清黄遵宪《和沉子培同年》诗:“縹緲三山信徐巿,横纵六里听张仪。”2.福州的别称。福州城中西有闽山,东有九仙山,北有越王山,故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗:“广陵城里别匆匆,一去三山隔万重。”3.冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗:“数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。”元郭珏《送友人从军》诗:“七星战袍衬金甲,三山尖帽飘猩红。”明费信《星槎胜览·占城国》:“其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。”4.指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》:“蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。”宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》:“家徒四壁书侵坐,马耸三山叶拥门。”详“三山骨”。5.喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一:“三山白雪化,九域红旗鲜。”萧华《井冈山颂》诗:“推翻三山惊寰宇,社会主义日日新。”
立言:(动)指著书立说:~传世。
双翼何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”
别离:(动)分离;告别离去:~滋味。
愁思:忧虑。忧愁的思绪。
振翼:振翼zhènyì指鸟拍翅膀。
往上临高莫测:莫测:不能揣测、估量。形容奇妙到极点。

猜你喜欢

端坐

明代叶太叔

端坐临高楼,愁思安可极。我友轻别离,弃我往上国。今我失其群,长鸣振双翼。振翼将何为,流景忽以匿。思欲求列仙,三山杳莫测。寿命既难持,郁郁何所逼。立言虽可申,荣名在令德。

端坐

清代缪重熙

清晨灾幸免,下午避难周。索断身随堕,刀挥血乱流。思亲忘痛苦,哭姊益悲愁。创钜殊堪累,刚逢借箸筹。

端坐

宋代舒岳祥

坐睡吾知味,观书客更嘉。柴门桑旧曲,石迳笋新斜。花饮蜂归国,巢成燕着家。此中真有意,高柳两三鸦。

端坐

明代黄淮

法音曾演海门潮,万里东归剑阁遥。出水莲花元不染,凌霜松柏岂云凋。机缘久向生前尽,杖锡还从劫外飘。回首庐山旧兰若,千峰明月虎溪桥。

端坐

唐代王绩

张衡赋《四愁》,梁鸿歌《五噫》。慷慨□□□,憔悴将焉如?纷吾独无闷,高卧喜閒居。世途何足数,人事本来虚。三王无定策,五帝有残书。咄嗟建城市,倏忽观丘墟。明治若不足,昏暴常有馀。寄言忘怀者,归来任卷舒。

端坐

清代缪重熙

母子邀天幸,羁栖境倍屯。谁怜赤手厄,仍此素心人。惠异黔敖食,寒嗟范叔身。后先资接济,酬报是何辰。