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吴汉逸家荆溪蓄古书奇器甚富余欲造观而未果赋小诗先之

[宋代]:孙觌


诗文中出现的词语含义
自当:自然应当。
青山:长满绿植的山。
虎皮:老虎的皮。讲席的代称。语出《宋史.道学传一.张载》:'﹝张载﹞尝坐虎皮讲《易》京师﹐听从者甚众。'比喻用以吓唬别人的一种假象。冠名。荔枝的一种。
荆溪自存:自存,汉语词汇,拼音zì cún,释义是自谋生计。自察;自思。保全自己。
应许:(动)①答应(做)。②允许。
倚门:《战国策.齐策六》:'王孙贾年十五,事闵王。王出走,失王之处。其母曰:'女朝出而晩来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚闾而望。''后因以'倚门'或'倚闾'谓父母望子归来之心殷切。靠着门。旧指妓女接客。
白眼:(名)露出眼白看人,表示轻蔑:遭人~。
江海:1.旧时指隐士的居处。2.引申为退隐。3.泛指四方各地。4.江和海。
三家:极言人户之少。指春秋鲁大夫孟孙氏﹑叔孙氏﹑季孙氏。指春秋晋之三卿韩﹑赵﹑魏。指汉代传《诗》的齐﹑鲁﹑韩三派。指汉代传《尚书》的欧阳﹑大夏侯﹑小夏侯三派。指解说《春秋》的左氏﹑公羊﹑谷梁三派。指古代天文学中的盖天﹑宣夜和浑天三种学派。指三皇。指夏﹑商﹑周。

孙觌简介

宋·孙觌的简介

孙觌dí(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。孙觌善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。

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宋代孙觌

高人卧江海,烟雨三家村。白眼憎俗徒,青山自当门。披图望千载,耿耿尚自存。金铸騕袅蹄,漆书科斗文。虬螭盘六印,牺象刻四尊。剑包虎皮斑,琴漫蛇腹纹。犹吐星芒寒,尚带雷斧痕。我亦望古者,昂昂真戴盆。傥未倚门挥,应许置榻论。从公问奇字,载酒过子云。