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腊月二日偕俞宽仲过筱泾僧舍蒙举似近诗次韵一首

[明代]:谢应芳


诗文中出现的词语含义
明朝:1.明天早晨。2.明日、隔天。
远离:1.远远地离开。2.佛教谓达到超脱生死境界之法。
三生:三辈子。
僧舍:僧人的住所。指寺院。
长笛:管乐器,管身有指孔和吹孔,音域从中央c往上三个八度,外形大体与我国竹笛类似。
下宿:意思是普通的公寓或客栈。
三生石:传说唐李源与僧圆观友善,同游三峡,见妇人引汲,观曰:“其中孕妇姓王者,是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜,相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁,而孕妇产。及期,源赴约,闻牧童歌《竹枝词》:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石,即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三:“自抛南岳三生石,长傍西山数片云。”元萧列《八声甘州》词:“三生石,情缘千里,风月柴门。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“或以此一念,三生石上,再种后缘,亦未可知耳!”程善之《胡淑娟女士挽歌》:“支机夜冷三生石,天孙闇倚银河泣。”参见“三生”。
生石二日腊月:农历十二月。古代在这个月举行腊祭。秦时以十二月为腊月,后世沿袭。

谢应芳简介

元末明初·谢应芳的简介

谢应芳

自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等

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明代谢应芳

故国溪山各远离,倚楼长笛为谁吹?相逢山海三生石,共惜边风两鬓丝。客舍暂如桑下宿,世涂危甚剑头炊。明朝果若西庵去,更约匡衡细说诗。