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寄题沈东园别业

[明代]:湛若水


诗文中出现的词语含义
扶桑:(名)①古代神话中海外的大桑树,据说是太阳出来的地方。②旧时指日本。③落叶灌木,开红花,可供观赏。也叫朱槿。
金乌:(书)(名)指太阳:~西坠。
无为:(动)听其自然发展,不必有所作为:~而治。
南北:南北nán-běi∶北方和南方∶南端到北端之间的距离。
何以:(副)①(书)用什么:~为生。②为什么:既经说定,~变卦?
尧舜:(名)尧和舜,传说是上古的贤明君主。后来泛指圣人。
丈人:岳父,妻子的父亲。
亭榭:亭阁台榭。
北东八风:1.八方之风。《吕氏春秋·有始》:“何谓八风?东北曰炎风,东方曰滔风,东南曰熏风,南方曰巨风,西南曰凄风,西方曰飂风,西北曰厉风,北方曰寒风。”《淮南子·墬形训》:“何谓八风?东北曰炎风,东方曰条风,东南曰景风,南方曰巨风,西南曰凉风,西方曰飂风,西北曰丽风,北方曰寒风。”《说文·风部》:“风,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰閶闔风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。”《左传·隐公五年》:“夫舞所以节八音,而行八风。”陆德明释文:“八方之风,谓东方谷风,东南清明风,南方凯风,西南凉风。西方閶闔风,西北不周风,北方广莫风,东北方融风。”2.八种季候风。《易纬通卦验》:“八节之风谓之八风。立春条风至,春分明庶风至,立夏清明风至,夏至景风至,立秋凉风至,秋分閶闔风至,立冬不周风至,冬至广莫风至。”3.指八音。《左传·襄公二十九年》:“五声和,八风平。”王引之《经义述闻·春秋左传中》:“古者八音谓之八风。襄二十九年传:‘五声和,八风平。’谓八音克谐也。”参见“八音”。4.佛教语。谓世间能煽动人心之八事:得可意事名“利”,失可意事名“衰”,背后排拨为“毁”,背后赞美为“誉”,当前赞美为“称”,当前排拨为“讥”,逼迫身心名“苦”,悦适心意名“乐”。见《释氏要览下·躁静》。唐王维《能禅师碑》:“不着三界,徒劳八风。”宋范成大《偶箴》诗:“情知万法本来空,犹復将心奉八风。”岭南羽衣女士《东欧女豪杰》:“索性枯坐一年,参透那八风不动的道理。”

湛若水简介

明·湛若水的简介

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。

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寄题沈东园别业

明代湛若水

丈人好别业,渺然在东溪。人号东园公,绮里偕游嬉。溪梁架飞虹,亭榭还茅茨。偃坐思贤堂,鱼鸟观鹿麋。何以爱东园,东园多朝曦。东园好炙背,东园物先熙。鸡鸣瑞色动,惊起金乌飞。金乌既已飞,照见扶桑枝。左攀扶桑枝,折之为牛箠。朝牧东园野,夜赋饭牛诗。以此谢荣慕,岂知尧舜时。我屋异于是,无南北东西。洞达开八窗,八风感我帷。搴帷看时景,乌兔閒追随。坎止我居静,虚心动应离。动静随寂感,无为无无为。丈人闻我言,信乎能不疑。若询过庭际,谧也能言之。