杂兴(其四)

诗文中出现的词语含义
回流:1.倒流。2.将冷凝管以垂直方式装置在圆底烧瓶上，瓶内热蒸气上升，遇冷又滴回，此种作用称为「回流」。
五岳:（名）指我国历史上的五大名山，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。
优游:1.生活悠闲：～岁月。～自得。2.悠闲游乐：～林下。
王室:（名）①指国王家族。②指朝廷。
神明:1.神灵;神祗可以解释为“神的总称”，即“宗教指天地万物的创造者和统治者，迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。2.指人的精神和智慧。3.英明；圣明。
绸缪:（书）①（形）缠绵：情意～。②（动）见“未雨绸缪”。
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“共相”。
驱使:（动）①推动：由于好奇心的～。②差遣；强迫别人为自己奔走效劳。［近］驱遣。
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
千载:比喻年代久远。