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三大士殿

[明代]:胡应麟


诗文中出现的词语含义
文殊普贤行藏:(书)(名)①做官和退隐:用舍~。②形迹;底细:~败露|看破~。
童子:指未成年的人,在武侠小说里把完全没有性经验的男子也称做“童子”。
须弥:原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山”。据佛教观念,它是诸山之王,世界的中心,为佛教的宇宙观。
感叹:(动)有所感触而叹息:~身世|不由得~起来。[近]感慨。
甘露:(名)①甜美的露水。②草石蚕的别称。
八荒:(书)(名)八方荒远之地:并吞~。
西方:(名)①西①。②指欧美各国,多指欧洲各国和美国:~国家|~经济。③佛教徒指西天。
功德:(名)①功业和恩德:~无量。②佛教用语指诵经、念佛、布施等。

胡应麟简介

明·胡应麟的简介

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。

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三大士殿

明代胡应麟

普贤肇峨眉,示迹惟西方。文殊现五台,台殿俱清凉。猗与观世音,普陀实吾乡。胡为三大士,鼎足偕兹堂。吾闻维摩室,方丈罗八荒。须弥眇一芥,诸佛同行藏。况兹三如来,功德侔三光。秉心佐迦文,并起悬津梁。青狮负璎珞,白象衔珠珰。千亿昭化身,大悲浩难量。区区南赡洲,勺水军持将。杨枝洒甘露,涓滴回枯肠。我来重瞻拜,感叹殊未央。善才一童子,百十参慈航。峨峨兜率天,不改帝释疆。胡为滞五浊,尘土纷彷徨。逝将去人世,谢此浮名缰。他时会解脱,说法酬空王。