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读匡云上人募佛像疏偈

[明代]:林熙春


诗文中出现的词语含义
何处:哪里,什么地方。
何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
佛像:1.佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像(绘像)二种,然仅雕塑像称佛像,画像则称图像。2.多指佛教供奉的神像。
如见身外:自身之外。
本来:(形)原有的:~面目。[近]原本。②(副)从前,先前:这本书~是我的,怎么跑到你那去了?③(副)表示理所当然:~就是嘛。
树前菩提:(名)佛教中指觉悟的境界。
人言:人言rényán[people'swords]人们的评论,别人的议论。
何处寻

林熙春简介

明·林熙春的简介

林熙春,字志和,号仰晋,生于嘉靖三十一年(1552年),海阳龙溪宝陇村(今潮安庵埠)人。出生后父母相继亡故,家境中落,全凭嫂嫂抚养成人。但据志书所载,林熙春于明万历十一年(1583年)中进士后,授四川巴陵县令,不久即“以内艰归”。所谓“内艰”,即母丧(按,俗称父丧为外艰,母丧为内艰,统称丁忧,丁艰)。据此,乃母似应逝于他登第授官之后。当然,这也不排除林熙春视嫂为娘的可能。据称,林熙春为报答嫂恩,登第后还特为其嫂在屋旁挖塘放养乌耳鳗,抵今池塘尚在。

...〔 ► 林熙春的诗(550篇)► 林熙春的名句(2272条)

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明代林熙春

人言即心即佛,菩提无树前因。本来色身是幻,何须身外传身。儒有丁兰刻木,总是如见精神。学佛因心求法,舍身何处寻真。