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题伍铁山牡丹转赠李言兑

[明代]:释今无


诗文中出现的词语含义
壮志:(名)伟大的志向:雄心~|~凌云|~未酬。
葳蕤:形容枝叶繁密,草木茂盛的样子。
出处:〈动〉出仕和退隐。
明珠:(名)比喻珍爱的人或美好的事物:掌上~。
何必:(副)用反问的语气表示没有必要:~多此一举|你~惹他烦恼。
南泉枝叶:1.树枝和树叶。2.宗族的后代、子孙。3.次要或从属的人、事、物。4.事情的旁出部分。5.旧时官吏额外向人民勒索,所假藉的名目称为「枝叶」。
高车:古代车篷高﹑供立乘的车。高大的车。贵显者所乘。古代民族名。初号狄历,也称敕勒﹑铁勒﹑高车﹑丁零。所乘车﹐车轮高大。参阅《魏书.高车传》﹑《新唐书.回鹘传上》。复姓。北魏有高车门。见《魏书.庾业延传》。
烧香:烧香shāoxiāng[burnjosssticksbeforeanidol]∶拜神佛时点着香插在香炉中烧香拜佛∶比喻为求人办事而请客送礼有些地方风气不正,办事得先烧香
古道:1.传统的正道。2.古朴。3.古代学术、政治等的道理、方法。4.古旧的路径。5.戏台上通往后台的左右门。

释今无简介

明·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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明代释今无

鸠艾山人蓄奇思,泼墨时画牡丹树。浓淡轻盈比赵昌,葳蕤枝叶精神藏。富贵自然天上落,烟云眼底相翱翔。去年寄我此一幅,古道春风常在目。有时挂壁对枯禅,恰如陆亘遇南泉。同根万物异非异,明珠一粒走冰盘。吁嗟山人得志时,綵笔战胜万人知。澄清壮志今已矣,考槃歌彻山之嵋。金支瑶草恣幽采,颜如渥丹色不改。人生出处固有定,适意何必皆高车。吾友李君琼之秀,精鍊一经今白首。文情跌宕自激昂,丰城之气终干斗。今年见弃未称意,牢骚别我还分手。分手索我此画图,赠君胜赠金错刀。琼海之波千尺涛,关情送远秋云高。归去烧香静披对,静定方知动者劳。