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送高邮友上人

[宋代]:释普度


诗文中出现的词语含义
回首:(书)(动)①把头转向后方(看)。②回顾过去。[近]回忆。[反]展望。
淮南:淮南huáinán∶指淮河以南、长江以北的地区,特指安徽的中部∶安徽省的地级市。
行脚:谓僧人为寻师求法而游食四方。引申为行乞。见'行脚僧'。行走;行路。谓两脚不停地移动。
方行:行为正直。
一百:十个十是一百,人们会把一百当作美满、圆满,也表示十全十美一个轮回循环。
百十:指一百上下:~来年。~个人。~亩地。
彻骨:(动)透到骨头里,比喻程度极深:冰寒~。
死生:死亡和生存。犹言盈亏、消长。偏义复词。指死亡。杀生。偏义复词。指生命。
贫穷:(形)缺乏生产资料或生活资料。[近]贫困|贫穷。[反]富有|富裕。
高邮:借指江苏高邮王念孙﹑王引之父子。

释普度简介

宋·释普度的简介

释普度(一一九九~一二八○),号虚舟,俗姓史,江都(今江苏扬州)人。年十二,出家本郡天宁寺,继事东堂院龙溪祖信,后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺,终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒,年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》,《补续高僧传》卷一一有传。

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宋代释普度

死生事大方行脚,彻骨贫穷未到家。一百十城回首处,大淮南畔有高沙。