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日者郑生谓余晚遇至人享上寿其词多诞以诗简之

[宋代]:蔡戡

拼 译 繁 原

诗文中出现的词语含义
何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!
可怜:(动)怜悯。[近]怜悯。②(形)值得怜悯。[近]可惜。③(形)(数量少或质量差得)不值得提起:他的知识贫乏得~|少得~。
富贵:(形)既有钱又有地位:~人家。[反]贫贱|贫穷。
金丹:中国古代炼丹术名词。包括“外丹”和“内丹”两种。外丹是用丹砂红色硫化汞与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金还丹,其成品叫金丹。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前,金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹,即把人体作“炉鼎”,以体内的“精”、“气”作药物,用“神”烧炼,道教认为使精、气、神凝聚可结成“圣胎”,即可脱胎换骨而成仙。
钟鼎山林:比喻富贵和隐逸。出自《临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁》。
钟鼎:1.钟和鼎。2.喻富贵荣华。3.指钟鼎文。
未闻神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。
两全:顾全两个方面:~其美。想个~的办法。

蔡戡简介

宋·蔡戡的简介

蔡戡(1141—1182),南宋官吏。字定夫,福建仙游人,蔡襄五世孙,蔡伸嫡孙。始居武进,初以荫补溧阳尉,宋孝宗乾道二年(1166)进士,累官宝谟阁直学士。七年,召试馆职授秘书省正字。八年,知江阴军。历广东、京西转运刮宫,广东、湖南提刑。淳熙十年(1183)由湖广总领徙建康府总领,寻徙淮西总领。光宗绍熙元年(1190)为浙东提刑,召除中书门下检正诸房公事。五年,兼知临安府,再任湖广总领。宁宗庆元二年(1196)知隆兴府。嘉泰元年(1201)知静江府兼广西经略安抚使。勤政爱民,赢得清声。生性洒脱,不肯与权奸为伍。韩侂胄掌权后,便告老还乡。才华出众,著作甚丰。

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日者郑生谓余晚遇至人享上寿其词多诞以诗简之

宋代: 蔡戡

拼 译 繁 原
钟鼎山林不两全,未闻富贵出神仙。万钉宝带何须此,九转金丹未可怜。