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过显庆寺

[明代]:谢应芳


诗文中出现的词语含义
前日:前日qiánrì前天,昨天的前一天招前日宾客。——清·侯方域《壮悔堂文集》
庭前来往:①来和去。②交际往来。
重来:1.再来;复来。2.汉乐曲名。
听说:听别人说。
拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯病,拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖,拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃贯休所画弥勒佛像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹来治水,一定不成功,如果他是鲧的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”
杏花阙文:原指有疑暂缺的字。后亦指有意存疑而未写出的文句。脱漏的字句。犹佚文。犹省文。
赵州茶:相传赵州唐代高僧从谂的代称曾问新到的和尚:'曾到此间?'和尚说:'曾到。'赵州说:'吃茶去。'又问另一个和尚,和尚说:'不曾到。'赵州说:'吃茶去。'院主听到后问:'为甚曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?'赵州呼院主,院主应诺。赵州说:'吃茶去。'赵州均以'吃茶去'一句来引导弟子领悟禅的奥义。见《五灯会元.南泉愿禅师法嗣.赵州从谂禅师》。后遂用为典故,并以'赵州茶'指寺院招待的茶水。
平桥:即咸阳桥,亦名西渭桥。没有弧度的桥。

谢应芳简介

元末明初·谢应芳的简介

谢应芳

自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等

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明代谢应芳

六载重来释氏家,一瓯新啜赵州茶。杏花风后春何冷,柏子庭前日未斜。拄杖赖能无潦倒,阙文烦为补《楞伽》。要听说法频来往,且喜平桥路不赊。