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满江红.闻京师及辽东兵警

[近现代]:陈祖绶


诗文中出现的词语含义
水龙:1.一端有金属喷头,一端与水源相接的救火水管。一般用数条长的帆布输水管接成。2.一种多年生草本植物(jussiaearepens),叶子互生,长椭圆形,有叶柄,花黄色。生在沼泽等浅水中。
龙吟:指龙发出声音,形容声音深沉或细碎,也形容箫笛类管乐器声音响亮。
一声:意思是一下响声。
薜荔:植物名。又称木莲。常绿藤本,蔓生,叶椭圆形,花极小,隐于花托内。果实富胶汁,可制凉粉,有解暑作用。《楚辞·离骚》:“擥禾根以结茝兮,贯薜荔之落蘂。”王逸注:“薜荔,香草也,缘木而生蘂实也。”唐宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》诗:“薜荔摇青气,桄榔翳碧苔。”参阅明李时珍《本草纲目·草七·木莲》。梵语preta的译音。或译为“薜荔多”。义为饿鬼。唐玄应《一切经音义》卷九:“薜荔,蒲细,来计反,此译言饿鬼也。”《云笈七籤》卷十:“薜荔者,饿鬼名也。”
韦驮:=梵文:skanda。又名韦驮天,本是婆罗门的天神,后来被佛教吸收为护法诸天之一。在中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后,面对着释迦牟尼佛像。(此外,佛教中还有另外一位护法天神韦天将军。相传他姓韦名琨,是南方增长天王手下八大神将之一,又是护法四天王手下三十二神将之首。有的人把韦驮天和韦天将军相混)。在中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后,面对着释迦牟尼佛像。这时帝释天手持七宝瓶,来到火化场说,佛原先答应给他一颗佛牙。所以他先取下佛牙,准备回去建塔供养。时有罗刹鬼躲在帝释天身旁,乘人不注意,盗去佛牙舍利。韦驮天奋起直追,刹时将罗刹鬼抓获,取回舍利,赢得了诸天众王的赞扬,认为他能驱除邪魔,保护佛法,,世称韦驮菩萨,形像一般是童子面,身披甲胄,手持金刚杵。#####是『二十诸天』中第十二天。
故宫:旧王朝的宫殿。今多特指北京的明清旧宫,位于北京紫禁城神武门内,殿宇高耸,园亭宏丽,1925年改为故宫博物院,开放供人参观。后因战乱而将部分文物运至台湾,现存放在台北外双溪的故宫博物院。
满江一声声狂舞:尽情,疯狂地舞动.
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清末近现代初·陈祖绶的简介

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月黑江寒,甚缘故、蛟精狂舞。凭仗着、毒烟妖焰,蓦成焦土。薜荔鬼燐狐免窜,荆榛满道骷髅语。一声声、惊起水龙吟,淋铃雨。恨不化,韦驮杵。恨不作,雷公斧。取败残馀烬,再完楼橹。可奈问天天不管,射潮无力空飞弩。钝书生、还恋故宫秋,伤离黍。